A vida e os milagres do santo profeta Elias

Memória do 20 de julho

Começando a exposição da vida de Santo Elias, o Vidente de Deus e glorioso zeloso de Deus e glorioso zeloso de Deus, dos reis ímpios, dos condenadores, dos homens de castigo, dos falsos profetas, do executor, do prodigioso milagreiro a quem obedeciam os elementos, a quem o céu ouvia, do grande agradável de Deus, que ainda permanece na carne e que deve vir à terra antes da segunda vinda de Cristo, <unk> para uma prova mais clara e forte.

O seu ciúme pelo Senhor Deus, em breve, oferecemos os acontecimentos que o precederam.

Antigamente, o povo escolhido de Deus, dos doze filhos de Israel multiplicados em doze tribos, chamadas tribos, constituíam um único reino, governado integralmente e de modo unilateral por um único líder, desde Moisés e Josué e outros juízes de Israel até os reis Davi e Salomão.

A Palestina, que Deus deu a Abraão e à sua descendência, era o melhor lugar para o povo de Deus. Ela é cercada ao norte pelos montes do Líbano, ao leste pelo deserto da Síria e da Arábia, ao sul pelo deserto rochoso da Arábia e ao oeste pelo mar Mediterrâneo.

Não menos adequada ao destino do povo de Deus Palestina sua posição na fronteira da Ásia, África e Europa, no meio entre os povos antigos (Ez.5:5). O povo de Deus poderia estar em comunicação com todos os poderosos, cultos povos da antiguidade e comunicar-lhes as revelações de Deus.

Quando, após a morte de Salomão, seu filho Roboam assumiu o reino e começou a governar, deixando de seguir, por sua juventude, o conselho dos anciãos experientes, mas ouvindo os jovens que eram como ele, e tornou-se pesado para os seus súditos, pois sobrecarregou-os com impostos e trabalhos e castigou-os com severidade, até mesmo enviando-os para o exílio, não raramente; então as dez tribos se afastaram dele e fizeram outro rei, cujo nome era Roboam.

Jeroboão tinha sido escravo de Salomão, e uma vez Salomão tentou matá-lo por causa de algum de seu vinho, mas Jeroboão fugiu para o Egito, onde permaneceu até a morte de Salomão.

Quando a terra de Israel se revoltou contra Salomão, por causa do imposto sobre ela, Jeroboão se tornou o chefe de uma grande revolta, e Salomão mandou matar Jeroboão, mas ele fugiu para o Egito.

Roboam, filho de Salomão, reinou em Jerusalém sobre apenas duas tribos <unk> de Judá e Benjamim; e Jeroboão, servo de Salomão, reinou sobre as dez tribos de Israel, morando na cidade de Siquém [Siquém ou Siquém estava no meio da parte ocidental da Palestina, que mais tarde formou Samaria] , que ele reconstruiu e restaurou, pois até então estava em ruínas.

As duas tribos que ficaram fiéis ao filho de Salomão foram chamadas de reino de Judá; as dez tribos que se tornaram fiéis ao servo de Salomão formaram o reino de Israel.

Mas, como as tribos de Israel, embora divididas em dois reinos, ainda assim, todos juntos buscavam o mesmo Deus, o criador do céu e da terra, e não podiam ter outro templo além do de Jerusalém, que Salomão tinha construído, nem sacerdotes além do que Deus estabeleceu. Por isso, em todo o tempo, muitos do reino de Israel subiram a Jerusalém para adorar e sacrificar ao Senhor, seu Deus.

E quando o rei de Israel viu isso, disse: Se este povo continuar a subir a Jerusalém para adorar a Deus, voltarão a voltar para o seu primeiro rei, o filho de Salomão, e me matarão.

Ele disse: Não os deixarei sair de Jerusalém, a menos que se afastem de Deus, porque o rei Jeroboão planejou isso para afastar os israelitas, porque ele sabia que os israelitas eram inclinados a adorar ídolos e a praticar toda a impureza.

(Êxo. 32) Depois de reunir todo o povo de Israel e apontando-lhes os dois bezerros, Jeroboão disse: 'Ó Israel, eis os teus deuses que te tiraram da terra do Egito.

Ele colocou os bezerros em vários lugares, um em Betel e outro em Dan [a cidade de Betel estava no sul de Samaria, ao norte de Jerusalém, e a cidade de Dan no norte da Galiléia], construindo-lhes templos magníficos, organizando festas e muitos sacrifícios, e designando-lhes sacerdotes, e até mesmo realizando os deveres do sacerdócio.

Para tentar ainda mais os pecaminosos, Jeroboão ordenou que todas as iniqüidades fossem cometidas junto com os bezerros de ouro naqueles dias estabelecidos em honra das suas festas.

Assim, o mau rei, por causa do seu reino temporário, se afastou de Deus e afastou de Deus todas as dez tribos de Israel. Depois dele, os outros reis de Israel e todos os seus súditos seguiram o mesmo culto de ídolos perversos que tinham aprendido e praticado com Jeroboão.

O Senhor, o Deus misericordioso, não abandonou o seu povo, mas, em sua misericórdia, procurou que eles se convertessem, enviando-os por meio de seus santos profetas para lhes advertir sobre os seus pecados, para que eles se voltassem para o verdadeiro Deus, para que pudessem reverter a sua devoção ao verdadeiro Deus.

Segundo relatos fidedignos, a terra natal do santo profeta de Deus, Elias, era a terra de Gileade, do outro lado do Jordão [no país do Zé-Jordão, na parte oriental da Palestina], fronteiriça da Arábia; e a cidade em que ele nasceu chamava-se Fesvit, de onde Elias recebeu o apelido de Fesvitano [A cidade de Fesvit ou Fesva ficava na parte oriental do país de Gileade, que se estendia do monte Hermon ao rio Arnon, <unk> a leste do Jordão, perto dos montes de Gileade].

Quando ele estava a nascer, viu os homens brancos falarem com o menino, e o envolveram no fogo, e o alimentaram, e colocaram o fogo na sua boca.

"Não tenhas medo da visão do teu filho, mas saiba que o menino será um vaso de graça do Senhor, e a sua palavra será como um fogo forte e poderoso, e o seu zelo pelo Senhor será grande, e a sua vida será agradável ao Senhor, e ele julgará Israel com armas e fogo".

A educação e treinamento de Elias, como descendente de uma linhagem sacerdotal, foi recebido entre os sacerdotes; desde a mais tenra idade, entregando-se a Deus, ele amou a pureza virginal, na qual permaneceu como um anjo de Deus, imundo perante Deus, limpo de alma e corpo.

<unk> seres de fogo, de fogo) <unk> mais próximos de Deus, os seres espirituais mais elevados, que, ao redor do trono do Senhor da glória, gritam incessantemente: "Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos (ou seja, o Senhor dos Exércitos), toda a terra está cheia de sua glória" (Is., capítulo 6).

Elias era como uma conversa amável com Deus e, devido à sua vida de igual a de um anjo, adquiriu uma grande coragem para com Ele. Tudo o que Elias pediu a Deus, ele recebeu como um favor diante Dele.

Quando ouvimos e vimos, por um lado, a iniqüidade que se comete na Israel corrupta, os reis que estão em desobediência, os juízes e os anciãos que não fazem a verdade, o povo que serve a ídolos abomináveis e faz qualquer coisa que prejudica o espírito e a carne, sem temer nem temer a Deus, que sacrifica seus filhos e filhas aos demônios; por outro lado, os jejosos que buscam o verdadeiro Deus suportam toda a opressão e persecuções, até a morte.

O profeta de Deus ficou doente em seu coração por causa disso, e quando ele chorou pela morte de muitas almas, ele lamentou a perseguição cruel dos justos, e especialmente quando ele ficou triste e aflito com a alma por causa da desonra que os ímpios davam ao verdadeiro Deus, ele ficou mais zeloso pela glória de Deus.

O profeta Elias, antes de tudo, pediu a Deus para que os pecadores se convertessem. Mas, como Deus exige que os pecadores se convertam voluntariamente e os corações deles não estão dispostos a fazer isso, ele pediu a Deus para que o castigo fosse temporário, mesmo que fosse um meio para que eles se desviassem de sua iniqüidade.

Mas, ao mesmo tempo, ele sabia que o Senhor, por causa de seu amor ao homem e sua paciência, não demorava em punir, e por causa de seu grande zelo por Deus, ele se atreveu a pedir a Deus para mandá-lo, Elias, para punir os iníquos, na esperança de que eles se arrependessem quando fossem punidos pelo homem.

E Elias pediu isso incessantemente a Deus até que recebeu o pedido do Senhor generoso: o Senhor misericordioso, como um pai amoroso, não queria afligir seu amado servo, os filhos de seus servos e que não transgrediram nem o menor de Seus mandamentos; mas como Elias obedeceu a Ele em tudo e nunca O irritou, Ele ouviu as súplicas e orações de seu fiel servo, não o entristecendo com a falta de cumprimento delas.

Naquele tempo, em Israel, reinou o rei sem lei, Acabe, com sua capital em Samaria (esta cidade já era a terceira capital do reino de Israel: a primeira capital era Siquém, na tribo de Efraim, a segunda <unk> Feres, na tribo de Manassés, a terceira <unk> Samaria, novamente na tribo de Efraim).

Jezabel, como uma pagã, trouxe com ela o ídolo do deus sidônico Baal [Baal era considerado o principal deus dos povos cananeus. Sob o nome de Baal, eles adoravam o sol, como fonte de fertilidade na natureza].

E ele fez muito mais que todos os reis que antes dele haviam sido sobre Israel, para irritar o Senhor, o Deus dos céus. E veio a ele Elias, o profeta de Deus, que era zeloso por Deus, e o repreendeu por ter abandonado o Deus de Israel e por ter idolatrado os ídolos, e por ter destruído todo o seu povo.

Quando o profeta santo viu que o rei não estava a ouvir os seus conselhos, acrescentou a palavra, anunciando a punição do rei e dos seus subordinados:

"Vivo o Senhor Deus dos Exércitos, o Deus de Israel, diante do qual eu estou [As palavras: "Vivo o Senhor teu Deus, a tua alma" <unk> são equivalentes ao nosso juramento: "Por Deus", os hebreus antigos, para assegurar a verdade de suas palavras, costumavam usar estas palavras como um juramento.] , <unk> Se houver orvalho ou chuva sobre a terra nestes anos, não será senão por minha palavra.

Quando Elias disse isso, ele se retirou de Ahab, e, segundo a palavra do profeta, os céus se fecharam e houve uma seca, não houve nenhuma gota de chuva ou orvalho na terra. Por causa da seca, houve uma falta de pão, e houve uma fome, porque quando um rei pecou, e a ira de Deus veio sobre todos os seus súditos (como antes, por causa do pecado de um só David, todo o reino sofreu.

Por causa desse pecado, Jeová enviou uma praga no seu reino, que matou 70.000 pessoas em três dias.]) O profeta de Deus, Elias, esperava que o rei de Israel, ao ser punido, reconhecesse seu erro, se arrependesse e se juntasse ao seu povo para mudar o caminho da verdade e da perversidade.

Mas quando o santo Elias viu que, como o faraó, Acabe continuava duro, não só não queria mudar de atitude, mas, ao contrário, mergulhava cada vez mais no abismo do mal, perseguindo e até mesmo matando os homens de sua vida agradáveis a Deus, ele prolongou o castigo por dois e três anos, naquele tempo, para que se cumprisse o que foi dito a Israel por Moisés, o primeiro profeta do santo profeta do Senhor:

Os céus acima de ti serão de cobre, e a terra debaixo de ti de ferro (Deuteronômio 28:23); porque, quando os céus fechados, a terra não tinha umidade [Na Palestina, como em outros países quentes, a chuva só acontece no outono e na primavera, mas os orvalhos são muito abundantes.

Porque o ar estava sempre quente, e o sol estava sempre quente, todas as árvores, flores e ervas secaram, e os frutos morreram, e os jardins, campos e campos ficaram completamente desolados, sem que houvesse um lavrador ou um semeador, e as fontes de água secaram, e os pequenos rios e rios secaram completamente, e as águas dos grandes rios diminuíram, e toda a terra ficou seca e seca, e os homens, o gado e as aves morreram de fome.

Não só o reino de Israel, mas também as nações vizinhas foram castigadas, pois quando uma casa se incendeia em uma cidade, o fogo se espalhava para as casas vizinhas. Isso aconteceu até os céus. Uma nação de Israel foi atingida pela ira de Deus, e todo o mundo sofreu. Mas tudo isso não aconteceu por causa da ira de Deus, mas pelo zelo da glória do profeta Elias.

Porque o Senhor, que é misericordioso e amoroso, em sua grande bondade, viu a desgraça dos homens e do gado que foram destruídos da terra, mas não fez isso, para cumprir a palavra de Elias, para que não se tornasse falsa a palavra do profeta: "Vive o Senhor", não haverá mais chuva ou orvalho sobre a terra, a menos que seja por minha palavra.

Ele disse isso tão com zelo por Deus que não se poupou, pois sabia que quando o estoque de alimentos da terra se esgotasse, ele e todos os homens sofreriam fome. Mas ele ignorou isso, porque preferia morrer de fome do que ter misericórdia dos pecadores impenitentes que inimigas de Deus.

"Vá para o leste e esconda-te no rio Horebe [na Síria, perto de Damasco], que está em frente do Jordão. Deste rio beberás, e eu ordenei aos corvos que te alimentem lá. (3 Reis 17:3-4) E o Senhor fez isso para salvar Elias de ser morto por Jezabel, para que Elias não morresse de fome, e para usar os corvos e o rio Horebe para inspirar em Elias compaixão pelos que sofrem e morrem de fome e sede.

Os corvos, em comparação com outros pássaros, possuem uma característica especial (Sl 146:9): eles são muito vorazes e não têm nenhum sentimento de piedade até mesmo para seus filhotes, pois o corvo só leva seus filhotes para fora, os deixa no ninho, voando para outro lugar e condenando os filhotes à morte de fome.

E sempre que os corvos, por ordem de Deus, vinham ao homem de Deus e lhe traziam comida, pão de manhã e carne à noite, a consciência de Elias, essa voz interior de Deus no homem, chamava seu coração.

Eis que os corvos, sendo selvagens por natureza, e comestíveis, e devoradores, e não amando seus filhotes, como cuidam de seu alimento; eles mesmos estão famintos, e eles te trazem de comer.

É hora de ter piedade da criatura que sofre e de lhe mandar chuva, para que você também não morra de sede. Mas o zeloso de Deus se fortaleceu. Em vez disso, ele pediu a Deus que não chovesse até que os que ainda não foram castigados fossem destruídos da terra.

Então, novamente, o Senhor, com sabedoria, incitou o seu servo a ter misericórdia, enviando-o para Sarepta, Sidom, fora do domínio do rei de Israel, para uma viúva pobre, para que ele pensasse no mal que ele tinha feito não só aos ricos e casados, mas também às viúvas pobres, que não só durante a fome, mas também nos anos de colheita de pão e de tudo o que há no mundo.

As pessoas que vivem em abundância não têm o suficiente para o dia todo.

Quando ele chegou à porta da cidade, eis uma viúva que carregava lenha, não mais do que dois sacos de lenha, e tinha apenas um punhado de farinha e um pouco de azeite no jarro. Ele pediu-lhe um pedaço de pão.

A viúva, porém, revelou-lhe a sua extrema pobreza, dizendo que queria fazer um último almoço para si e para o seu filho com o que lhe restava de farinha, antes de morrerem de fome.

Um homem de Deus poderia ter compaixão e ter compaixão por todas as pobres viúvas que sofrem de fome; mas o grande zelo por Deus venceu tudo, e ele não mostrou nenhuma compaixão para com a criatura que perecia, desejando glorificar o Criador e mostrar ao universo todo o Seu poder onipotente.

Por meio da fé, Elias, que recebeu de Deus o dom de fazer milagres, transformou a casa de uma viúva em uma grande farina e óleo, e ele viveu até que a fome terminou. O profeta ressuscitou o filho da viúva, que estava morto, juntamente com três sopros sobre o morto, de acordo com o que está escrito nas Escrituras.

Há uma narrativa sobre este filho ressuscitado da viúva, que seu nome era Jonas, que ele, quando chegou à idade, pareceu-se com um dom profético, foi enviado a Nínive para pregar o arrependimento; e sendo engolido no mar por uma baleia e depois de três dias jogado por ela, ele prefigurou a ressurreição de três dias de Cristo, como o livro profético e sua vida [22 de setembro] relatam em detalhes.

Depois de três anos de fome, quando o Deus Todo-Bom viu que a criação estava completamente destruída pela fome, Ele se compadeceu e disse a seu servo Elias: "Vá, mostre-se a Acabe para mostrar misericórdia à minha criação e dar chuva à terra seca, abastecendo-a e dando seus frutos, segundo a sua palavra".

Então o profeta se levantou e foi de Sarepta, de Sidom, a Samaria. E Obadias, que era o governador de casa do rei Acabe, era um homem temente a Deus; e ele escondeu a centenas de profetas do Senhor, e os manteve por cinquenta numa gruta, e os alimentou com pão e água, para que não fossem mortos por Jezabel.

Quando o profeta Elias saiu da cidade, prostrou-se perante ele, prostrando-se em terra, e disse: O rei me procurou em todo o seu reino. E Elias disse a Obadias: Vai, diz ao teu senhor: Aqui estou eu.

Obadias, porém, recusou-se a fazê-lo, dizendo: Talvez, quando eu te deixar, o Espírito do Senhor te leve a outra terra, e eu me torne mentiroso perante o meu senhor, e ele se enfurecer contra mim, e me mate. E Elias disse: Pelo Senhor dos Exércitos, que eu sirvo, vivo que hoje me mostrarei a ele.

Obadias voltou e disse-o ao rei. E Acabe apressou-se a ir ao encontro do homem de Deus. E, quando viu a Elias, o seu ódio contra ele se encheu de ira, e ele não pôde conter a sua palavra, e disse a Elias: És tu, que perturbas Israel? E o homem de Deus respondeu com coragem e disse: Não sou eu que perturbo Israel, mas tu e a casa de teu pai, que abandonastes o Senhor teu Deus e andastes atrás dos ídolos de Baal.

Depois disso, o profeta de Deus, como se tivesse a força do auxílio divino, começou a mandar com autoridade ao rei, dizendo: 'Vá imediatamente e reúna-se comigo no monte Carmelo [Monte Carmelo está no noroeste de Samaria, perto do Mar Mediterrâneo].

Elias escolheu este monte para a reunião, porque era o principal lugar de adoração de Baal no reino de Israel.] todas as dez tribos de Israel, tragam quatrocentos e cinquenta profetas ímpios, que servem outros ídolos nos altos montes e nos vales.

O culto a Baal era realizado nas alturas, e a Astarat em vales, em arbustos verdes. Os túmulos de Baal, construídos nas colinas e montanhas, sempre foram cercados por túmulos em honra de Astarat, e neles, no sopé das colinas, foram colocados altares de Astarat. Os sacerdotes de Astarat tinham o nome de "túmulos".

Baal, além de seu significado como deus do sol, Baal-Zébul, deus das moscas, porque os filisteus, que viviam na costa baixa do mar e sofria de uma grande quantidade de moscas e outros insetos, rezavam para ele para se livrar das moscas. Ele também era considerado um curador de doenças e profeta.

Os filhos de Israel se dedicaram facilmente ao culto dos ídolos, porque o culto do verdadeiro Deus exigia virtude, oração, penitência pelos pecados, jejum, e o culto dos ídolos era acompanhado de danças, festas, bebederias e outros prazeres sensuais.] que se alimentam da mesa de Jezabel.

E o rei enviou mensageiros por toda a terra de Israel, e reuniu um grande povo, e a todos os sacerdotes e os profetas ímpios no monte Carmelo; e Elias, homem de Deus, que era um homem zeloso, levantou-se diante de todo o povo e disse ao rei e a todo o povo:

Se o SENHOR Deus, que vos tirou do Egito com mão forte, é Deus, por que não o seguiu? Se o Baal é o vosso deus, segui-o!" O povo ficou em silêncio, não conseguiu responder, porque os israelitas estavam em dúvida.

E eu, eu só, permaneci profeta do Senhor em Israel; mas vós matastes os profetas, e quantos profetas de Baal há aqui? E agora, tragam-nos dois bezerros, e vamos fazer um sacrifício, um para mim e outro para os sacerdotes de Baal, mas não há fogo para nós. A quem descer fogo do céu e o consumir, esse é o Deus verdadeiro, e quem não o conhecer, esse será morto.

Quando os bezerros foram trazidos no meio da congregação, o santo Elias disse aos maus profetas de Baal: "Escolham um bezerro para vocês e preparem o primeiro, pois vocês são muitos, e eu sou o último a preparar.

E fizeram o mesmo. Tiraram o novilho e o cortaram, e puseram-no sobre o altar, sobre o lenho, e chamaram o nome de Baal, e ele incendeou o fogo sobre o sacrifício. E invocaram o seu nome desde a manhã até o meio-dia, dizendo: Baal, responde-nos! Mas não houve voz, nem resposta. E correram ao redor do altar, mas não houve resposta. E ao meio-dia o homem de Deus riu-se deles.

<unk> Grite mais alto, disse ele, <unk> para que o seu deus o ouça; deve estar agora ocupado, ou conversando, ou comendo, ou dormindo [os judeus costumavam dormir na hora mais quente do dia, das 10 ou 11 horas até as 3 da tarde].

E os falsos profetas clamaram por Baal, e se feriram com facas, segundo a sua tradição, e alguns se feriram com facas até que o sangue caiu. E, quando a noite estava a chegar, Elias, o santo de Peshvi, disse-lhes: "Calma, cessa, porque é a hora do meu sacrifício". Os adoradores de Baal cessaram. Então Elias disse a todo o povo: "Aproximem-se de mim". E todo o povo aproximou-se dele.

E ele tomou doze pedras, segundo o número das tribos de Israel, e construiu um altar do Senhor, e colocou sobre o altar as madeiras, e cortou o novilho, e colocou-o sobre as madeiras, e fez um poço ao redor do altar, e disse ao povo: Levai quatro jarros de água e derramem sobre o sacrifício e sobre as madeiras. E ele disse: Voltai a fazê-lo. Voltai a fazê-lo. Voltou a dizer: Voltai a fazê-lo pela terceira vez, e fizeram. E derramaram água ao redor do altar, e o poço se encheu de água.

E Elias, levantando os olhos para o céu, disse: Ó Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, responde agora a teu servo, e que desça fogo dos céus sobre o holocausto, para que todo este povo saiba hoje que tu és o único Deus em Israel, e que eu, teu servo, tenho oferecido este holocausto a ti.

E desceu fogo do céu do Senhor, e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e a cinza, e até a água que estava no poço, consumiu o fogo; e todo o povo viu isso e caiu sobre a face.

E Elias disse ao povo: Prendei os profetas de Baal, que nem um deles escapa!

O povo obedeceu, e Elias os levou ao rio Quixom, que desembocava no Grande Mar [Rio Quixom, próximo do Monte Carmelo, ao norte dele; desembocava no Mediterrâneo, chamado de "Grande Mar"] .

Então o rei disse ao rei Acabe: "Vá comer e beber, e prepara os cavalos para o seu carro, e vai-te embora, porque há uma grande chuva que vai molhar tudo".

E quando ele se inclinou até o chão entre os joelhos, implorou ao seu Senhor para que chovesse sobre a terra. E, de repente, os céus se abriram, e uma chuva torrencial caiu, e toda a gente ficou encharcada e a terra encheu-se de água.

A malvada rainha, a esposa de Acabe, Jezabel, quando soube de tudo o que tinha acontecido, ficou muito irritada com Elias por ter destruído seus profetas descarados e, jurando pelos seus deuses, mandou dizer-lhe que amanhã, na mesma hora em que Elias matou os profetas de Baal, ela o mataria.

Depois de passar um dia no deserto, sentou-se debaixo de um arbusto para descansar. E, estando triste, pediu a Deus a morte para si mesmo, dizendo: Basta-me agora, ó Senhor, a minha vida; agora tira a minha alma. Não sou melhor do que os meus pais?

O profeta disse isto não por causa da tristeza da perseguição que lhe foi feita, mas como um homem zeloso por Deus, que não tolerava o mal dos homens, a infâmia de Deus e a calúnia ao santo nome do Senhor, preferindo morrer do que ouvir e ver os iníquos desprezarem e rejeitarem o seu Deus.

E levantou-se, e eis que havia ao seu lado, ao seu lado, um pano quente e um jarro de água. E levantou-se, e comeu e bebeu, e adormeceu novamente; e o anjo de Jeová tocou-o uma segunda vez, e disse: Levanta-te, come e bebe, porque o caminho é muito longo para ti.

E ele se levantou e comeu e bebeu, e, fortalecido por essa comida, andou quarenta dias e quarenta noites até o monte de Deus, Horeb, onde se sentou numa caverna. E ali o próprio Jeová Deus lhe falou, e ali lhe apareceu num leve sopro, no silêncio do ar puro.

Quando o Senhor se aproximou dele, os sinais terríveis do Seu aparecimento o precederam: primeiro, uma tempestade de vento, que quebrava montanhas e quebrava rochas, depois, um fogo, mas o Senhor não estava no fogo; depois do fogo, um sopro de vento leve, e ali estava o Senhor.

E o Senhor apareceu a Elias numa tempestade, não num terremoto, nem num fogo, mas apareceu num vento calmo, para mostrar que, embora pudesse destruir os ímpios com fenómenos naturais terríveis, preferia governar os homens com mansidão e paciência.] Quando Elias ouviu a passagem do Senhor, ele cobriu o rosto com o seu manto, e saiu da caverna, e ficou perto dela.

Tenho sido zeloso por ti, ó Senhor dos Exércitos, porque os filhos de Israel abandonaram a tua aliança, e derrubaram os teus altares, e mataram os teus profetas com a espada; e eu, só eu, permaneci, e procuram a minha vida para a tirar.

Ao mesmo tempo, o Senhor anunciou a morte de Acabe e de Jezabel e de toda a sua casa, e ordenou a Elias que designasse um homem digno para o reino de Israel.

O nome de Jeú era para destruir toda a casa de Acabe e o nome de Eliseu era para o ungir como profeta.

E o homem de Deus partiu de Horeb, segundo a palavra de Jeová. E no caminho encontrou Eliseu, filho de Safat, que estava a lavrar a terra com doze pares de bois. E ele colocou sobre ele o seu manto, e Elias, o santo, anunciou-lhe a vontade de Jeová, e chamou-o de profeta, e mandou-o ir comigo. E Eliseu disse a Elias: Permita-me, por favor, que eu peça um pouco a meu pai e à minha mãe, e então eu te seguirei.

E quando o rei de Israel viu que o profeta Elias estava indo para a casa de Eliseu, ele foi e matou um par de bois, e fez um banquete para os seus vizinhos e parentes, e depois despediu-se de seu pai e de sua mãe, e foi com ele, e foi seu servo e seu discípulo.

Havia um homem de Israel, chamado Nabote, que tinha uma vinha em Samaria, pertencente a Acabe, rei de Israel. E Acabe disse a Nabote: Dá-me a tua vinha, para que eu a cultive; porque está ao lado da minha casa; e eu te darei outra melhor do que esta; e se não te agradar, eu te darei dinheiro por ela.

E disse: É impossível a mim, ó Senhor, de te dar a herança dos meus pais. E Acabe foi para sua casa, triste e ofendido pela resposta de Nabote, e não quis comer.

É assim, ó rei de Israel, que não podes fazer o bem a um só homem? Agora, não te aflijas, mas come um pouco de pão e espera um pouco. Eu vou dar-te a vinha de Nabot.

E ela escreveu em nome do rei a ordem para os anciãos de Israel, e assinou com o selo do rei, dizendo: Acusai-o de mentira, porque ele blasfemou contra Deus e contra o rei; e tragam testemunhas falsas, para que o apedrejem fora da cidade, e o matem com pedras.

"Agora, herda a vinha sem dinheiro, porque Nabot não está vivo". Quando Acabe ouviu que Nabot havia sido morto, ficou um pouco triste, e depois foi para a vinha para tomá-la.

Por isso, assim diz o Senhor: Porquanto mataste o justo Nabot e tomaste a sua vinha sem direito, assim diz o Senhor: No lugar onde os cães lamberam o sangue de Nabot, lá lamberão os cães o teu sangue, e também a tua mulher Jezabel, a quem os cães comerão, e toda a tua casa será exterminada.

Quando Acabe ouviu estas palavras, ele chorou, tirou os vestidos reais, vestiu o saco e jejuou.

Não se limpavam nem mudavam de roupa, tiravam todas as suas joias, até mesmo os sapatos e sandálias, e andavam descalços, cortando os cabelos e a barba, sentando-se ou deitando-se no chão em poeira e cinzas, cobrindo o queixo, ou seja, o rosto abaixo do nariz, como sinal de que não queriam falar, e até cobriam todo o rosto e a cabeça.]

E não se humilhou mais a si mesmo diante de Jeová, até que morreu Acabe, e não se cumpriu o que havia sido dito sobre a sua casa; porque disse o Senhor a Elias, o seu profeta: Porquanto Acabe se humilhou, não trarei o mal sobre a sua casa nos seus dias, mas nos dias do seu filho.

Depois disso, Acabe viveu três anos e foi morto em batalha [Durante a guerra com o rei sírio Ben-Hadad]. Foi levado do local da batalha em um carro para Samaria, e seus cães lamberam seu sangue, como o profeta de Deus havia predito.

Acazias, filho de Acazias, foi rei em seu lugar, por causa dos pecados de seu pai, que ele fez com Jezabel, sua mãe, e por causa dos seus pecados, que ele fez com que ela o adorasse e que ele fizesse sacrifícios a Baal, provocando a ira do Deus de Israel.

E enviou mensageiros a Baal, o demónio que falava falsamente quando o invocavam, e ele lhes perguntou: Vai-te curar esta doença? E quando os mensageiros vieram a ele, Elias, o profeta, veio ao seu encontro por ordem de Deus.

Não há, acaso, Deus em Israel, para que vocês vão consultar a Baal? Voltem e digam ao rei que os enviou: Assim diz o Senhor: Da cama para onde te subiste não te levantarás, mas morrerás. E quando os mensageiros voltaram e disseram isso ao rei, ele disse-lhes: Que aspecto tinha aquele homem que vos disse essas coisas? E eles disseram: Era um homem de cabelos inteiros e de cintura de pele entre as costas. E ele disse: É Elias, o feshbite.

E enviou um capitão de cinquenta com seus cinquenta homens, para pegar Elias e trazê-lo a ele. E eles foram e encontraram Elias no monte Carmelo, porque ele estava habitando no alto do monte. Quando o capitão de cinquenta viu Elias sentado no topo do monte, disse-lhe: Homem de Deus, desce aqui, porque o rei te ordena ir até ele. E o santo Elias respondeu ao capitão de cinquenta:

E ele respondeu ao capitão: Se eu sou homem de Deus, desça fogo dos céus e consuma-te a ti e aos teus cinquenta.

E desceu fogo do céu e os devorou. Então ele enviou outro capitão de cinquenta com o mesmo número de homens, e o fogo desceu do céu e os devorou.

E disse: Homem de Deus, eis que estou diante de ti, eu e estes teus servos que vieram comigo; mostra-nos, pois, misericórdia; não viemos por nossa vontade, mas somos enviados a ti; não nos destruas com o fogo, como destruíste os mensageiros que nos precederam.

E o profeta de Deus deixou os que tinham vindo antes, porque eles tinham vindo com orgulho e poder para o capturar, para o trazer para fora, com a humilhação. E o Senhor disse ao profeta de Deus: Vai com estes três homens, sem medo, e fala ao rei as mesmas palavras. E o homem de Deus desceu da montanha, com o capitão de cinquenta e os seus homens. E quando ele chegou ao rei, Elias disse-lhe:

Assim diz o Senhor: Porquanto mandaste consultar a Baal para a tua vida, como se não houvesse Deus em Israel para consultares, por isso não te levantarás do leito em que estás, mas morrerás.

Acazias morreu, segundo a palavra de Jeová, que os profetas haviam proferido. Seu irmão Joram, porém, reinou em seu lugar, pois não teve filhos. Por causa de Joram, a casa de Acabe foi exterminada pela ira de Deus, nos dias de Eliseu, o profeta santo, conforme está escrito na obra de Elias.

Sabendo, por revelação divina, que estava prestes a ser levado para o céu, Elias quis deixar Eliseu em Gilgal, escondendo humildemente de ele a glória que Deus lhe daria. Ele disse a Eliseu: "Fica aqui, pois o Senhor me enviou a Betel".

Os filhos dos profetas [Os filhos dos profetas eram os discípulos dos profetas, que formavam ucos, ou sociedades, educados sob a influência direta dos profetas.

"Profetizar", nas Escrituras Sagradas, nem sempre significa "predizer o futuro" por revelação divina; mas a palavra às vezes significa "falar sob a influência do Espírito de Deus palavras inspiradas, falar pregações exortativas, ungidas, interpretar a Palavra de Deus (1 Cor. 14:3-6), orar e cantar a Deus, cantar e cantar ao som de música".

Os habitantes de Betel aproximaram-se de Eliseu em particular e perguntaram-lhe: "Sabes que o Senhor te tirou o teu senhor de cima de ti?" Ele respondeu: "Eu também sei, mas cala-te". Elias disse a Eliseu: "Pare aqui, porque o Senhor me enviou a Jericó".

E, como vive o Senhor, e como vive a tua alma, não te deixarei! E chegaram ambos a Jericó; e os filhos dos profetas que estavam em Jericó, aproximaram-se de Eliseu, e disseram-lhe: Sabes tu que hoje o Senhor te tirará o teu senhor da tua cabeça? E ele respondeu: Eu sei, cala-te. E disse Elias a Eliseu: Fica aqui, porque o Senhor me enviou ao Jordão.

E, como vive o Senhor, e como vive a tua alma, que não te deixarei! E eles foram juntos, e seguiram-nos cinquenta homens dos filhos dos profetas, a uma distância; e quando chegaram aos dois santos profetas ao Jordão, Elias pegou no seu manto, e o rasgou, e bateu sobre as águas; e as águas se separaram, e ambos atravessaram o Jordão em terra seca. E quando cruzaram o Jordão, Elias disse a Eliseu: Pede o que queres que eu faça por ti, antes que te seja tirado.

E Eliseu respondeu: "Deixe-me, por favor, ter duas partes do espírito que está em ti".

Pediste o que não era preciso. Se me vires quando eu for tirado de ti, será para ti; se não me vires, não será para ti.

Enquanto andavam e falavam assim, de repente apareceu um carro de fogo e cavalos de fogo [A força de Deus, que levou Elias ao céu, apareceu na forma de um carro de fogo e cavalos de fogo para testemunhar a mosca de fogo e a palavra de Elias, para glorificá-lo como um zeloso vencedor da glória de Deus e do protetor de Israel, e para mostrar.

E Eliseu olhou, e disse: Meu pai, meu pai! Carro e cavaleiro de Israel!

(Essas palavras eram como se estivesse dizendo: você, meu pai, era toda a força para Israel; sua oração e zelo ajudaram o reino de Israel muito mais do que ajudá-lo com uma grande multidão de carros de guerra e cavaleiros armados).

Elias, é relatado que "chegou-lhe uma carta do profeta Elias", na qual o profeta denunciou sua iniqüidade, predizendo-lhe uma má morte.] . Então ele pegou suas vestes e as rasgou em luto.

O santo profeta de Deus, Elias, no carro de fogo levado com a carne para o céu, ainda está vivo na carne, guardado por Deus nas aldeias do paraíso.

Evitando a morte pela espada de Jezabel, ele sofrerá da espada do anticristo (Apocalipse 11: 3-12), e não apenas como profeta, mas também como mártir, ganhará na face dos santos mais honra e glória do que agora, da parte do justo retribuidor de Deus, nas três Pessoas do Único, Pai, Filho e Espírito Santo, a quem a honra e a glória são merecidas, agora e para sempre.

Os reis (capítulos 17, 18, 19, 21) e no quarto (capítulos 1, 2, 3).] . Tropeiro, voz 4: Anjo na carne, fundamento dos profetas, segundo precursor da vinda de Cristo, Elias glorioso, enviado do céu Eliseu, graça para expulsar doenças e purificar leprosos.

- O que é isso ?