Cuộc đời và những phép lạ của nhà tiên tri thánh Elijah

Tưởng niệm ngày 20 tháng 7

Bắt đầu trình bày cuộc đời của thánh Elijah, người thấy Thiên Chúa và sự ghen tuông vinh quang cho Thiên Chúa, những vị vua bất chính, những kẻ tố cáo, những người từ bỏ Thiên Chúa, những người trừng phạt, những nhà tiên tri giả, một kẻ thi hành án, một nhà làm phép lạ kỳ lạ, người mà các yếu tố đã tuân theo, người mà bầu trời đã lắng nghe, một người hài lòng với Thiên Chúa vĩ đại, vẫn còn trong xác thịt và sẽ đến trái đất trước khi Chúa Kitô đến lần thứ hai, <unk> để chứng minh rõ ràng và mạnh mẽ hơn.

Sự ghen tuông của ông, mà ông đã bắt đầu vì Chúa, chúng tôi sẽ cung cấp một cách ngắn gọn những gì đã xảy ra trước khi ông.

Ngày xưa, dân sự được chọn của Đức Chúa Trời, từ mười hai người con trai của Y-sơ-ra-ên nhân lên thành mười hai chi tộc, được gọi là các chi tộc, tạo thành một vương quốc, được cai trị một cách độc quyền và độc quyền bởi một người lãnh đạo, bắt đầu từ Môi-se và Giô-suê và các quan tòa khác của Y-sơ-ra-ên cho đến các vua Đa-vít và Sa-lô-môn.

Nước Palestine mà Đức Chúa Trời đã ban cho Áp-ra-ham và dòng dõi của ông phù hợp nhất với mục đích của dân sự của Ngài. Nó được bao bọc bởi những ngọn núi Lebanon ở phía bắc, sa mạc Syria-Arab ở phía đông, sa mạc Arabia đáy ở phía nam, biển Địa Trung Hải ở phía tây. Đó là một hàng rào vững chắc để dân sự của Đức Chúa Trời được tách biệt và bảo vệ khỏi ảnh hưởng của những người ngoại quốc và có thể phụng sự Đức Chúa Trời, hoàn thành mục đích của họ một cách tự do và không bị cản trở.

Không kém, Palestine cũng phù hợp với mục đích của dân Chúa bởi vị trí của nó ở biên giới châu Á, châu Phi và châu Âu, ở giữa các dân tộc cổ đại (Eze.5:5). Dân Chúa có thể giao tiếp với tất cả các dân tộc hùng mạnh, có giáo dục trong thời cổ đại và thông báo cho họ những mặc khải của Thiên Chúa.

Sau khi Sa-lô-môn chết, Rô-bô-am, con trai ông, lên ngôi và cai trị vương quốc. Rô-bô-am đã bỏ lời khuyên của những người lớn tuổi khi còn trẻ, nhưng nghe theo những người trẻ tuổi như mình, và trở nên nặng nề với những người dưới quyền của mình, vì ông đã làm cho họ bị nặng nề hơn và làm cho họ bị trừng phạt nặng nề hơn, thậm chí còn đưa họ đi lưu đày nhiều lần.

Trước đây, Giê-rô-bô-am đã từng là nô lệ của Sa-lô-môn. Một lần, Sa-lô-môn muốn giết ông vì một số rượu vang của ông, nhưng Giê-rô-bô-am đã trốn sang Ai Cập, và ở lại đó cho đến khi Sa-lô-môn chết.

Khi người dân Israel phản nghịch vua Sa-lô-môn, vì ông đã làm cho họ phải nộp thuế nặng nề, thì Giô-rô-bô-am trở thành người đứng đầu. Khi được Sa-lô-môn báo tin, Giô-rô-bô-am đã chạy trốn đến Ai-cập.

Rô-bô-am, con trai của Sa-lô-môn, chỉ trị vì hai chi tộc <unk> Giu-đa và Benjamin ở Giê-ru-sa-lem; còn Giê-rô-bô-am, đầy tớ của Sa-lô-môn, trị vì mười chi tộc của Y-sơ-ra-ên, sống ở thành Si-chêm [Si-chêm hoặc Si-chêm nằm ở giữa phía tây của Palestine, sau đó tạo thành Sa-ma-ri] mà ông đã xây dựng lại và tái thiết, vì cho đến thời điểm đó đã bị phá hủy.

Hai chi phái còn lại trung thành với con trai của Sa-lô-môn được gọi là vương quốc Giu-đa; còn mười chi tộc thuộc về người đầy tớ của Sa-lô-môn, tạo thành vương quốc Y-sơ-ra-ên.

Nhưng vì các bộ lạc của Israel, mặc dù đã được phân chia thành hai vương quốc, nhưng tất cả đều cùng tìm kiếm một Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo ra trời và đất, vì họ không thể có một ngôi nhà nào khác ngoài Jerusalem mà Solomon đã xây dựng, và không có một linh mục nào khác ngoài Đức Chúa Trời. Vì vậy, trong suốt thời gian đó, nhiều người trong vương quốc Israel đi lên Jerusalem để thờ phượng và dâng tế lễ cho Đức Chúa Trời của họ.

Khi vua Giê-rô-bô-am thấy điều đó, ông nghĩ rằng nếu như dân chúng này tiếp tục lên đền thờ tại thành Giê-ru-sa-lem, họ sẽ quay lại với vua của họ, con trai của Sa-lô-môn, và họ sẽ giết tôi.

Ông nói: "Chúng ta không thể rời khỏi Jerusalem nếu chúng ta không từ bỏ Đức Chúa Trời. " Vì ông biết rằng dân Y-sơ-ra-ên rất dễ bị bắt vào việc thờ hình tượng và làm mọi sự ô uế, nên ông Jeroboam đã cố gắng để làm cho họ từ bỏ Đức Chúa Trời.

(Ê-xê-v. 32) Sau khi triệu tập toàn thể dân Y-sơ-ra-ên và chỉ cho họ hai con bò, Giê-rô-bô-am nói: "Hỡi Y-sơ-ra-ên, đây là thần của ngươi, là thần đã dẫn ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô.

Ông đặt những con bò đực này ở nhiều nơi khác nhau, một ở Bê-tên và một ở Đan, xây dựng cho chúng những ngôi đền đẹp đẽ, tổ chức các lễ hội và nhiều sự tế lễ, và bổ nhiệm các thầy tế lễ cho chúng, và thậm chí ông đã thực hiện các chức vụ của một thầy tế lễ.

Để cám dỗ nhiều hơn cho những người tham lam tội lỗi, Giê-rô-bô-am ra lệnh cho mọi sự gian ác được thực hiện trong những ngày lễ của các thần tượng hình con bò vàng.

Sau đó, ông và các vị vua khác của Israel cùng với tất cả những người thuộc quyền của ông đã theo đuổi những hình ảnh thờ hình tượng xấu xa mà ông đã học được và đã làm quen với thời Giô-bê-ôm.

Nhưng Đức Chúa Trời đầy lòng thương xót, không bỏ rơi dân Ngài, nhưng Ngài muốn họ trở về với Ngài. Ngài đã sai các nhà tiên tri thánh của Ngài đến với họ để cảnh báo họ, để họ trở lại với Đức Chúa Trời thật sự.

Theo những câu chuyện đáng tin cậy, quê hương của tiên tri thánh của Đức Chúa Trời là xứ Ga-la-át, bên kia sông Giô-đanh, biên giới của Ả-rập; và thành phố mà ông được sinh ra được gọi là Phê-suít, vì thế Ê-li được gọi là Phê-suít [Thành phố Phê-suít hoặc Phê-suát nằm ở phần phía đông của xứ Ga-la-át, trải dài từ núi Hê-môn đến sông Ar-nôn, <unk> phía đông sông Giô-đanh, gần núi Ga-la-át.]

Khi con chào đời, Sở-ba đã thấy những người đàn ông có hình dạng trắng nói chuyện với đứa trẻ, và họ đã bọc nó trong lửa và cho nó ăn.

"Đừng sợ về cảnh tượng này, nhưng hãy biết rằng cậu bé sẽ là một chiếc bình ân sủng của Chúa, và lời của cậu sẽ như lửa, mạnh mẽ và có hiệu lực, và sự ghen tuông của cậu ấy sẽ rất lớn, và cuộc sống của cậu ấy sẽ được Chúa yêu mến, và cậu ấy sẽ xét xử Israel bằng vũ khí và lửa".

Do xuất thân từ dòng dõi linh mục, ông đã được giáo dục và đào tạo giữa các linh mục; từ khi còn nhỏ, ông đã hiến mình cho Chúa, yêu mến sự tinh khiết trinh khiết, trong đó ông ở lại như một thiên thần của Chúa, không có tội lỗi trước mặt Chúa, tinh khiết trong tâm hồn và thân thể.

<unk> những người gần gũi với Chúa, những người cao nhất, những người xung quanh ngai vàng của Chúa vinh quang, không ngừng kêu lên: "Ngôi thánh, thánh, thánh là Chúa các đạo quân, toàn thế gian đầy vinh quang của Ngài" (Is, chương 6).

Ê-li thích trò chuyện với Đức Chúa Trời và nhờ cuộc sống bình đẳng với thiên thần, ông đã có được sự dũng cảm lớn lao với Ngài. Bất cứ điều gì mà Ê-li đã yêu cầu Đức Chúa Trời, ông đã nhận được như một sự hài lòng trước mặt Ngài.

Khi ta nghe và thấy những điều gian ác đang xảy ra trong dân Y-sơ-ra-ên gian ác, một mặt, các vua đang phạm tội, các thẩm phán và các trưởng lão đang làm điều gian ác, một dân đang phục vụ những hình tượng gớm ghiếc, và làm mọi sự ô uế trong tâm hồn và xác thịt mà không sợ hãi Đức Chúa Trời, dâng con trai và con gái của họ cho các quỷ dữ, một mặt, những người nhiệt thành tìm kiếm Đức Chúa Trời thật đang chịu đựng mọi sự áp bức và áp bức, ngay cả khi họ không biết biết biết.

Vì tất cả những điều này, một người tiên tri của Chúa đã bị đau đớn trong tâm hồn, và khi anh ấy khóc vì quá nhiều linh hồn đã bị giết, anh ấy đã khóc vì sự ngược đãi vô cùng dữ dội của những người công chính, và đặc biệt đau buồn và đau đớn vì linh hồn của anh ấy đã bị xúc phạm bởi những người không tôn trọng Thiên Chúa thực sự, nhưng anh ấy càng ngày càng sốt sắng về vinh quang của Thiên Chúa.

Trước hết, ông cầu xin Chúa cho những người tội lỗi ăn năn. Nhưng vì lòng cứng rắn của họ không muốn họ ăn năn, ông cầu xin Chúa cho họ một thời gian để họ có thể quay lại với sự bất chính của họ.

Nhưng đồng thời, ông biết rằng Chúa, vì tình yêu thương và sự kiên nhẫn của Ngài, chậm trễ trong việc trừng phạt, vì sự ganh tị của Ngài, ông đã dám yêu cầu Chúa ra lệnh cho ông, Elijah, trừng phạt những kẻ phạm tội, trong ý nghĩ rằng họ sẽ hối cải khi bị trừng phạt bởi con người.

Và ông đã không ngừng cầu xin điều này cho đến khi ông nhận được những gì ông yêu cầu từ Chúa nhân từ: Chúa nhân từ, như một người cha yêu thương con cái, không muốn làm đau lòng tôi tớ yêu quý của mình, con trai của những người phụng sự Ngài và không vi phạm một điều răn nhỏ nhất của Ngài; nhưng vì ông đã vâng lời Ngài trong mọi thứ và không bao giờ chọc giận Ngài, Ngài đã lắng nghe lời cầu nguyện và lời cầu nguyện của tôi tớ trung thành của mình, không làm ông buồn vì việc không thực hiện chúng.

Vào thời điểm đó, vua vô tội A-háp cai trị Israel, thành phố thủ đô của ông là Samaria (thành phố này đã là thủ đô thứ ba của vương quốc Israel: thủ đô đầu tiên là Si-chèm, trong bộ lạc Ephraim, thứ hai là Phê-rết, trong bộ lạc Manasseh, thứ ba là Samaria, một lần nữa trong bộ lạc Ephraim).

Giống như một người ngoại quốc, Izebel đã mang theo tượng thần Ba-anh của Si-đôn đến quê hương mới của mình, và A-háp đã xây dựng cho nó một ngôi đền ở Sa-ma-ri và dựng một bàn thờ cho nó, và chính ông đã thờ Ba-anh như một vị thần, và buộc tất cả người Israel phải thờ hình tượng này.

Vả, Ê-li, người tiên tri của Đức Chúa Trời, là một người ganh tịm, đến nói với vua rằng vua đã phạm tội, vì đã bỏ Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, và đã đi theo các chi-tô, và cả nhà vua cũng bị hủy diệt.

Khi thấy vua không nghe lời khuyên của mình, nhà tiên tri thánh đã đưa ra lời giải thích, tuyên bố sự trừng phạt của vua và những kẻ chống đối Đức Chúa Trời và những người thuộc hạ của ông, nói:

Ta thề rằng: Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời vạn-quân, Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, là Đấng ta đứng trước mặt Ngài, thật sự sống, nếu trong những năm ấy có sương hoặc mưa trên đất, thì sẽ không khác ngoài lời ta.

Sau khi ông nói những lời này, ông Ê-li đã rời khỏi A-háp, và theo lời của nhà tiên tri, bầu trời đã đóng lại, và không có một giọt mưa hay giọt mưa nào rơi xuống đất.

Vì tội lỗi này, Đức Giê-hô-va đã giáng bệnh sởi vào vương quốc của ông, và 70.000 người đã chết trong ba ngày.)

Nhưng khi thánh Ê-li thấy rằng A-háp vẫn cứng đầu như vua Pha-ra-ôn, không chỉ không muốn thay đổi, nhưng ngược lại, ông đang đi sâu vào vực sâu của sự dữ, bắt bớ và thậm chí giết chết những người được Chúa ưa chuộng trong cuộc sống của mình, ông đã kéo dài sự trừng phạt vào năm thứ hai và năm thứ ba.

<unk> Bầu trời trên bạn sẽ là đồng, và đất dưới bạn sẽ là sắt (Phục ngôn 28:23); vì khi trời đóng lại, đất không có ẩm [Tại Palestine, giống như các nước nóng khác, chỉ có mưa mùa thu và mùa xuân, tuy nhiên, sương mầm rất phong phú, chúng rất lớn, đặc biệt là vào mùa hè, đất được ẩm bởi chúng, như sau một cơn mưa lớn] và không mang lại bất kỳ trái cây nào.

Bởi vì không khí luôn luôn nóng và nắng nóng, tất cả các cây, hoa và cỏ đều bị khô, và trái cây đã chết, vườn, cánh đồng đã trở nên hoàn toàn trống rỗng, không có người cày, không có người gieo.

Không chỉ có vương quốc Israel mà cả các quốc gia xung quanh cũng bị trừng phạt như vậy, vì khi một ngôi nhà bị đốt cháy trong thành phố, ngọn lửa sẽ lan rộng đến các ngôi nhà lân cận. Điều đó đã xảy ra dưới bầu trời. Một dân tộc Israel đã bị cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời và toàn bộ thế giới đã bị đau khổ. Nhưng tất cả những điều này đã xảy ra không phải bởi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời mà bởi sự ghen tuông của vinh quang của nhà tiên tri Elijah.

Vì Đức Giê-hô-va là Đấng đầy lòng thương xót và nhân từ, vì sự nhân từ lớn lao của Ngài, Ngài đã quyết định sẽ cho mưa xuống đất, nhưng Ngài không làm như vậy, để thực hiện lời của Ê-li, và để lời của nhà tiên tri không bị giả mạo, nói rằng: "Trời sống, sẽ không có mưa hoặc sương trên mặt đất, trừ khi theo lời của tôi".

Nhưng ông đã bỏ qua điều đó, bởi vì ông thà chết đói hơn là thương xót những kẻ tội lỗi không ăn năn chống lại Thiên Chúa.

"Hãy đi về hướng đông, và trốn ở bờ sông Hô-ra-phát [Syria, gần Damascus] phía trước sông Giô-đanh, và hãy uống nước từ dòng sông đó, và tôi đã ra lệnh cho những con quạ cho bạn ăn ở đó.

Những con quạ có một đặc tính đặc biệt so với các loài chim khác (Thi Thiên 146:9). Chúng rất ăn thịt và không có cảm giác thương hại cho con của mình, vì con quạ chỉ đưa con ra ngoài, bỏ chúng trong tổ, bay đến một nơi khác và kết án con cái chết vì đói.

Và mỗi khi những con quạ đến với nhà tiên tri mỗi ngày theo lệnh của Đức Chúa Trời, mang đến cho ông một bữa ăn, bánh vào buổi sáng và thịt vào buổi tối, lương tâm của Elijah, tiếng nói của Đức Chúa Trời bên trong con người, gọi đến trái tim của ông.

Nhìn kìa, những con quạ tự nhiên là những con thú hoang dã, ăn thịt, ăn thịt, không yêu con của chúng, làm thế nào để chăm sóc thức ăn của bạn; chúng đói, nhưng chúng mang lại cho bạn ăn. Nhưng con người, con người, con người, con vật và chim không chỉ có lòng thương xót, bạn muốn chết đói. Và sau một thời gian, khi ông thấy dòng sông khô, Thiên Chúa nói với ông:

<unk> Đã đến lúc để thương xót con vật đau khổ và cho nó mưa, để bạn cũng không chết vì khát. Nhưng người ghen tị của Chúa đã mạnh mẽ hơn, <unk> thay vào đó, anh ấy đã cầu nguyện với Chúa rằng không có mưa cho đến khi những kẻ chưa bị trừng phạt bị trừng phạt và tất cả kẻ thù của Chúa bị tiêu diệt trên trái đất.

Rồi một lần nữa, Chúa đã khôn ngoan khiến tôi tớ Ngài thương xót, và sai tôi đến thành Sa-ra-phét của Si-đôn, một thành phố nằm ở phía tây Phoenicia, gần bờ biển Địa Trung Hải, không thuộc quyền cai trị của một vị vua của Israel, đến một góa phụ nghèo, để nghĩ về sự đau đớn mà ông đã gây ra không chỉ cho những người giàu có và đã kết hôn, mà còn cho những góa phụ nghèo khó, không chỉ trong thời gian đói mà còn trong những năm thu hoạch bánh mì và tất cả các loại trái cây trên đất.

Những người giàu có thường không có thức ăn cho mỗi ngày.

Khi người đi đến cửa thành, thấy một người đàn bà góa bụi mang theo hai cái nồi, trong chậu chỉ có một tay đút bột và một ít dầu.

Người góa phụ kể cho ông nghe về sự nghèo khó của mình gần đây và nói rằng cô muốn dùng số bột mỳ còn lại để nấu bữa tối cuối cùng cho mình và con trai mình, và sau đó họ sẽ chết đói.

Người của Thiên Chúa có thể cảm thông và thương xót tất cả các góa phụ nghèo đói, nhưng sự ghen tuông lớn lao cho Thiên Chúa đã chiến thắng tất cả, và ông không thể hiện bất kỳ lòng thương xót nào đối với một sinh vật đang chết, muốn tôn vinh Đấng Tạo Hóa và cho toàn thể vũ trụ thấy quyền năng toàn năng của Ngài.

Bằng đức tin, Ê-li đã làm nhiều phép lạ trong nhà của một góa phụ, và ông đã được nuôi dưỡng cho đến khi nạn đói chấm dứt.

Có một câu chuyện về người con trai sống lại của người góa phụ này, rằng tên ông là Giô-na, rằng chính ông, khi đến tuổi già, giống như một món quà tiên tri, đã được gửi đến Nineveh để rao giảng sự ăn năn; và sau khi bị một con cá voi nuốt vào biển và sau ba ngày bị nó ném ra, ông đã mô tả sự sống lại của Chúa Kitô trong ba ngày, như trong sách tiên tri và trong cuộc sống của ông [22 tháng 9].

Sau ba năm trời trời không mưa, Đức Chúa Trời thấy con người bị chết vì nạn đói, và Ngài cảm thấy thương xót về con người của Ngài, và Ngài nói với tôi tớ của Ngài là Ê-li: "Hãy đi trình diện với A-háp, để tôi sẽ thương xót con người của tôi, và theo lời của bạn, tôi sẽ cho mưa trên đất khô ráo, và tôi sẽ làm cho nó ướt và sản xuất trái cây".

Người ấy đã giấu một trăm tiên tri của Đức Giê-hô-va trong một hang, năm mươi người trong một hang, và nuôi dưỡng họ bằng bánh và nước, để khỏi bị I-xê-bê-ên giết.

Khi ông ra khỏi thành, ông gặp ông Ê-li, và ông quỳ xuống đất và nói: "A-háp đã tìm kiếm tôi trong toàn bộ vương quốc của mình". Ê-li nói với ông Ê-li: "Hãy đi nói với chúa của bạn, 'Đây là tôi, Ê-li đến gặp ông.'

Nhưng A-bô-di-a không chịu. Ê-li đáp rằng: Có lẽ khi ta rời xa ngươi, thì Đức Giê-hô-va sẽ mang ngươi đến một xứ nào khác, và ta sẽ nói dối vua ta, và vua ta sẽ nổi giận với ta, và giết ta. Ê-li đáp rằng: Đức Giê-hô-va vạn-quân, Đấng tôi phục vụ, thật sự sống, ta sẽ hiện ra trước mặt vua hôm nay.

A-háp vội vàng đi đón người của Đức Chúa Trời. Khi A-háp thấy Ê-li, ông đã giận dữ và không thể kiềm chế lời nói của mình. Ông hỏi Ê-li: "Có phải ngươi là kẻ gây rối cho Y-sơ-ra-ên sao?" Người của Đức Chúa Trời nói với A-háp: "Ta không gây rối cho Y-sơ-ra-ên, nhưng là ngươi và nhà cha ngươi, vì các ngươi đã bỏ Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các ngươi, và đi theo Báp-ên.

Sau đó, người của Đức Chúa Trời, với sức mạnh của sự trợ giúp của Đức Chúa Trời, bắt đầu truyền lệnh với quyền lực, nói: "Hãy đi ngay và tập họp với ta trên núi Carmel [Nước Carmel nằm ở phía tây bắc của Samaria, gần biển Địa Trung Hải].

Ê-li đã chọn ngọn núi này cho cuộc họp bởi vì nó là nơi chính của sự thờ phượng Ba-anh trong vương quốc Israel.] tất cả mười bộ lạc của Israel, mang đến 450 nhà tiên tri vô thần, phục vụ các hình tượng khác trên những ngọn núi cao và trong các vũng.

Bà được mô tả với một cái đầu phụ nữ được trang trí bằng sưa mặt trăng hoặc hai sừng. Sự thờ phượng Baal được thực hiện ở những nơi cao, và Ashtarte ở trong thung lũng, trong những khu rừng cây xanh. Các khu vực bao quanh các ngôi đền Baal được xây dựng trên các ngọn đồi và núi, và trong đó, ở chân đồi, các bàn thờ của Ashtarte được đặt.

Ba'al ngoài ý nghĩa của nó như thần mặt trời, Ba'al-Zebul, thần ruồi, bởi vì người Phi-li-tin, sống ở bờ biển thấp và bị nhiều ruồi và côn trùng khác, cầu nguyện cho ông để thoát khỏi ruồi.

Dân Y-sơ-ra-ên dễ dàng thờ hình tượng, vì việc thờ phượng Đức Chúa Trời thật sự đòi hỏi đức hạnh, lời cầu nguyện, sự hối tiếc về tội lỗi, ăn chay, nhưng việc thờ phượng các hình tượng đi kèm với nhảy múa, ăn uống, uống rượu và những thú vui tình dục khác.] Ăn trên bàn của I-xê-bê-l. Hãy để họ tranh luận với tôi về chiến tranh và chúng tôi sẽ biết ai là Đức Chúa Trời thật.

Vua sai người đi khắp xứ Y-sơ-ra-ên, và triệu tập một đám đông lớn, cùng với các thầy tế lễ và các tiên tri, lên núi Carmel. Khi ông đến, Ê-li, một người có lòng nhiệt thành với Đức Chúa Trời, đứng trước mặt vua và toàn thể dân Y-sơ-ra-ên.

Nếu Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời, là Đấng đã đem các ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô bằng một bàn tay mạnh mẽ, thì sao các ngươi không theo Ngài? Nếu Ba-anh là Đức Chúa Trời của các ngươi, thì hãy theo ông ấy. Dân chúng đều im lặng, không có lời nào trả lời được, vì mỗi người trong dân Y-sơ-ra-ên đều có một tâm trí sai lầm.

Ta chỉ còn một mình trong dân Y-sơ-ra-ên là tiên tri của Đức Giê-hô-va, nhưng các ngươi đã giết các tiên tri của Ba-anh, và các ngươi đã làm cho nhiều tiên tri Ba-anh ở đây. Bây giờ hãy cho chúng tôi hai con bò đực để làm tế lễ, một con cho ta và một con cho các thầy tế lễ của Ba-anh, nhưng chúng ta sẽ không đốt lửa. Ai mà có lửa từ trên trời xuống thiêu thì đó là Đức Chúa Trời thật, và ai không biết Ngài thì phải chết.

Khi những con bò đực được đưa vào giữa hội thánh, thánh Ê-li nói với các nhà tiên tri ác của Ba-anh: "Hãy chọn cho mình một con bò đực, và chuẩn bị đầu tiên, vì các ngươi nhiều, và tôi là người cuối cùng chuẩn bị.

Và các nhà tiên tri, những kẻ vô đạo đức, đã làm như vậy. Họ rút thăm và cắt nó thành hai mảnh, đặt nó trên bàn thờ, trên đống gỗ, và gọi tên của Ba-anh, để ông ta đốt lửa trên bàn thờ, từ sáng cho đến trưa, và họ gọi tên của ông ta, nói: "Bà-anh, hãy nghe chúng tôi, hãy nghe chúng tôi". Nhưng không có tiếng nói, không có lời đáp lại. Họ chạy vòng quanh bàn thờ, nhưng không có ai trả lời. Đến trưa, người của Đức Chúa Trời cười nhạo họ.

"Hãy hét to hơn", ông nói, "để vị thần của bạn nghe thấy bạn; có lẽ bây giờ ông ấy không có thời gian, hoặc đang bận rộn, hoặc đang nói chuyện, hoặc đang ăn uống, hoặc đang ngủ [Phần đông nhất của ngày, từ 10 hoặc 11 giờ sáng đến 3 giờ trưa].

Họ kêu cầu Ba-anh, và theo cách của họ, họ tự đâm mình bằng dao, và một số người tự đâm mình bằng cây gậy cho đến khi máu chảy. Và trước khi buổi tối đến, thánh Ê-li người Phê-sê-bết nói với họ: "Hãy im lặng, giờ của tôi đã đến".

Ê-li lấy mười hai hòn đá, theo số các chi phái Y-sơ-ra-ên, và xây một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va, rồi đặt gỗ trên bàn thờ, và cắt con bò, đặt trên gỗ, và đào một cái hố xung quanh bàn thờ. Ê-li bảo mọi người hãy lấy bốn chậu nước và đổ nước trên của lễ và trên gỗ. Họ làm như vậy. Ê-li bảo họ làm như vậy. Họ làm như vậy lần thứ ba. Ông nói lần thứ ba và họ làm như vậy. Nước đổ xung quanh bàn thờ, và họ đổ đầy hố.

Và Ê-li kêu cầu Đức Chúa Trời, và nhìn lên trời, và nói rằng: Lạy Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Y-sác, và Gia-cốp, xin hãy nghe lời tôi tớ Ngài hôm nay, để lửa từ trên trời xuống trên của lễ tế, để mọi người này biết hôm nay rằng Chúa là Đức Chúa Trời trong Y-sơ-ra-ên, và tôi là tôi tớ Ngài, và tôi đã dâng của lễ tế cho Ngài. Lạy Đức Giê-hô-va, xin hãy nghe lời tôi, xin hãy trả lời tôi bằng lửa, để con tim của dân này trở về với Ngài.

Bấy giờ lửa từ Đức Giê-hô-va từ trên trời xuống và thiêu hủy vật thiêu, củi, đá, bùn, và cả nước trong hầm. Khi dân chúng thấy điều đó, họ đều quỳ xuống đất.

Và Ê-li nói với dân rằng: "Hãy bắt các tiên tri Ba-anh, đừng để một tiên tri nào thoát khỏi".

Dân sự làm theo lời ông, và Ê-li dẫn họ đến suối Kích-sôn, dòng nước chảy vào Biển Lớn [suối Kích-sôn chảy gần núi Carmel, phía bắc; chảy vào Biển Địa Trung Hải, được gọi là "Biển Lớn"] .

Sau đó, thánh Ê-li nói với vua A-háp: "Hãy ăn và uống nhanh, và buộc ngựa lên xe để đi, vì mưa lớn sắp đến".

Và khi ông ấy cúi đầu xuống đất giữa hai đầu gối, ông ấy cầu xin Chúa để mưa xuống đất. Và ngay sau khi ông ấy cầu nguyện, trời như là một cái chìa khóa, và một cơn mưa lớn đã đổ xuống và làm cho tất cả mọi người khát nước và đất ướt nhiều.

Vị nữ hoàng xấu xa, vợ của A-háp, bà I-xa-bên, khi biết về tất cả những gì đã xảy ra, rất tức giận với Ê-li vì đã tiêu diệt các nhà tiên tri vô danh của mình và thề bằng các vị thần của mình, bà gửi người đến nói với ông rằng vào ngày mai, vào cùng giờ mà Ê-li đã giết các nhà tiên tri Ba-anh, bà sẽ giết ông. Thánh Ê-li sợ chết, vì ông là một con người với tất cả các yếu đuối của con người, như đã được viết về ông: "Ê-li là một con người giống như chúng ta (Gia-cơ 5:17).

Khi bị I-xê-bê-lơ đe dọa, Ê-xê-chia trốn đến Bê-sê-ba, thuộc vương quốc Giu-đa, và đi một mình vào sa mạc. Sau khi đi một ngày trong sa mạc, Ê-xê-chia ngồi dưới một cái râu để nghỉ ngơi.

Chị tiên tri nói như thế không phải vì đau khổ vì bị bách hại, nhưng vì là một người sốt sắng cho Đức Chúa Trời, không chịu đựng sự dữ của con người, sự sỉ nhục của Đức Chúa Trời và sự sỉ nhục danh thánh của Đức Chúa Trời.

Ê-li đứng dậy, thấy một cái chậu nước nóng và một cái chậu nước ở dưới đầu. Ông đứng dậy, ăn uống, rồi ngủ lại. Thiên sứ của Đức Giê-hô-va lại chạm vào ông lần thứ hai và nói: "Hãy đứng dậy, ăn uống, vì con phải đi một chặng đường dài".

Ê-li lại đứng dậy, ăn uống, và nhờ sức mạnh của thức ăn đó, ông đi bốn mươi ngày bốn mươi đêm đến núi của Đức Chúa Trời, là núi Hô-ri-bô, và ông ở trong một hang động. Và chính Đức Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã hiện ra cho ông trong một cơn gió nhẹ, trong không khí trong lành.

Khi Đức Giê-hô-va đến gần ông, những dấu hiệu đáng sợ của sự hiện diện của Ngài đi trước: đầu tiên là một cơn bão lớn, phá vỡ núi và phá vỡ đá, sau đó là một ngọn lửa, nhưng Đức Giê-hô-va không ở trong lửa; sau ngọn lửa, một cơn gió nhẹ, và ở đó là Đức Giê-hô-va.

Khi nghe tiếng Đức Giê-hô-va đi qua, Ê-li che mặt bằng chiếc áo choàng của mình, ra khỏi hang, và đứng cạnh nó, ông nghe tiếng Đức Giê-hô-va nói với ông, "Ông đang làm gì ở đây, Ê-li?"

Lạy Đức Giê-hô-va vạn-quân, ta đã ganh tị vì Ngài; vì con cái Y-sơ-ra-ên đã bỏ giao ước của Ngài, đổ đổ các bàn thờ Ngài, và giết các tiên tri Ngài bằng gươm, và chỉ còn lại tôi một mình, và họ đang tìm kiếm sự sống của tôi để lấy nó.

Cùng lúc đó, Đức Chúa Trời đã báo trước cho Ê-li rằng sự diệt vong của A-háp và I-xê-sa-bên và toàn bộ nhà họ sắp tới, và Ngài đã truyền lệnh cho Ê-li chọn một người đàn ông xứng đáng để làm vua của Israel.

Tên của Giê-hu là để tiêu diệt toàn bộ nhà A-háp và để xức dầu cho Ê-li-sê làm tiên tri.

Người của Đức Chúa Trời, theo lời của Đức Giê-hô-va, đi từ Hô-rê-bê, và trên đường gặp Ê-li-sê, con trai Sa-phát, đang cày đất với mười hai cặp bò. Ê-li đặt áo choàng của mình trên người, và thánh Ê-li tuyên bố ý muốn của Đức Giê-hô-va, gọi ông là một tiên tri, và truyền cho ông đi theo tôi. Ê-li-sê nói với Ê-li: Xin hãy để tôi cầu xin cha mẹ tôi một chút, sau đó tôi sẽ theo anh.

Và sau đó, sau khi nói lời tạm biệt với cha mẹ ông, ông đã đi theo ông như một người hầu và một học trò của ông.

Một người đàn ông ở Israel, tên là Na-bô-thê, có một vườn nho của vua A-háp ở Sa-ma-ri. A-háp nói với Na-bô-thê rằng: Hãy cho tôi vườn nho của ngươi làm vườn nho, vì nó gần nhà ta, ta sẽ cho ngươi một vườn nho tốt hơn; nếu ngươi không thích, ta sẽ trả tiền cho ngươi.

Đức Giê-hô-va chớ để ta cho ngươi di sản của tổ phụ ta. A-háp về nhà, buồn bã và sững sờ vì câu trả lời của Na-bô-tô, và không chịu ăn bánh.

Vậy, vua Israel, ngươi có phải là vua của một người sao? Xin hãy ăn một ít bánh, để lòng ngươi vui vẻ. Ta sẽ cho ngươi vườn nho của Na-bô-te.

Nê-xê-bên viết thư cho các trưởng lão của Y-sơ-ra-ên, và ký hiệu bằng dấu của vua, rằng: "Hãy cáo buộc Na-bô-ti-a rằng ông đã rủa sả Đức Chúa Trời và vua. Hãy đem những nhân chứng giả đến để ném đá ông ra ngoài thành, và ông sẽ chết.

"Bây giờ, hãy thừa hưởng vườn nho mà không cần tiền bạc, vì Na-bô-ti đã không còn sống nữa". Khi A-háp nghe tin về việc Na-bô-ti đã chết, anh ta hơi buồn bã, sau đó anh ta đi vào vườn nho để lấy nó.

Vì ngươi đã giết người vô tội, là Na-bô-thê, và lấy vườn nho của người vô tội, vậy nên, Đức Giê-hô-va phán như vầy: Ở chỗ con chó liếm máu Na-bô-thê, con chó sẽ liếm máu ngươi, và con chó sẽ ăn thịt I-za-bên, vợ ngươi, và nhà ngươi sẽ bị tiêu diệt.

Khi nghe những lời này, A-háp khóc, cởi bỏ quần áo hoàng gia, mặc khăn thảm và ăn chay.

Họ không tẩy rửa hoặc thay quần áo, cởi bỏ tất cả các trang sức, ngay cả giày dép và giày dép (các tấm vải đeo dây đai ở chân), và đi bộ trần truồng, cắt tóc trên đầu và bộ râu.

Vì A-háp đã khiêm nhường mình trước mặt Đức Giê-hô-va, nên sự tai-họa về nhà A-háp đã không xảy ra cho đến khi A-háp chết, vì Đức Giê-hô-va đã phán cùng Ê-li rằng: Vì A-háp đã khiêm nhường mình, ta sẽ không gây tai-họa trên nhà nó trong đời nó, nhưng trong đời con nó.

Sau đó, A-háp sống ba năm và bị giết trong trận chiến [Trong cuộc chiến với vua Ben-hadad của Syria]. Ông được đưa từ chiến trường đến Samaria trên một chiếc xe ngựa, và những con chó đã liếm máu của ông từ chiếc xe ngựa, như tiên tri của Thiên Chúa đã nói.

Và A-cha-xia, con trai của vua A-cha-bia, đã ngự trị thay vua A-cha-bia, vì tội ác của bà I-xê-sa-bel, vì ông đã thờ phượng và dâng tế lễ cho Ba-anh, khiến Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên nổi giận.

vua vua A-xa-xia sai những sứ giả đến hỏi thần Ba-anh, là thần mà khi người ta hỏi thần Ba-anh, nó trả lời dối trá.

Có Đức Chúa Trời không ở trong Y-sơ-ra-ên sao các ngươi lại đi hỏi Ba-anh? Các ngươi hãy trở lại, nói cùng vua đã sai các ngươi rằng: Đức Giê-hô-va phán như vầy: Ngươi sẽ không nổi lên khỏi giường mà ngươi đã lên, nhưng sẽ chết.

Rồi vua sai một quan trưởng năm mươi cùng với năm mươi người đi đón Ê-li. Họ đi đến và gặp Ê-li trên núi Carmel, vì ông thường ở trên núi đó. Khi thấy Ê-li đang ngồi trên đỉnh núi, quan trưởng nói với ông, "Hỡi con người của Đức Chúa Trời, hãy xuống đây, vì vua phán rằng ngươi hãy đi đến đó". Ê-li trả lời:

Nếu ta là người của Đức Chúa Trời, thì hãy cho lửa từ trên trời xuống thiêu ngươi và năm mươi người của ngươi.

Rồi lửa từ trên trời xuống và thiêu rụi họ. Vua lại sai một quan trưởng thứ ba cùng với năm mươi của mình, và lửa từ trên trời rơi xuống và thiêu rụi họ.

Hỡi người của Đức Chúa Trời, này, tôi và các tôi tớ của Ngài đi cùng tôi, chúng tôi đang đứng trước mặt Ngài. Xin hãy thương xót chúng tôi, vì chúng tôi không đến tự ý mình, nhưng chúng tôi được sai đến với Ngài. Xin đừng hủy diệt chúng tôi bằng lửa, như Ngài đã hủy diệt các sứ giả trước chúng tôi.

Chúa phán với người thánh Ê-li đi cùng với những người thứ ba, không sợ hãi, và nói với vua những lời như lần trước. Người của Đức Chúa Trời xuống núi cùng với một người chỉ huy năm mươi cùng với những người của ông. Khi ông đến với vua, Ê-li nói với ông:

Đức Giê-hô-va phán như vầy: Vì ngươi đã sai người đi hỏi Ba-anh để lấy mạng sống mình, chẳng có Đức Chúa Trời nào trong Y-sơ-ra-ên mà ngươi có thể hỏi, nên ngươi sẽ không đứng dậy khỏi giường ngươi đang nằm, nhưng chắc ngươi sẽ chết.

A-cha-xia chết theo lời Đức Giê-hô-va đã phán bởi các tiên tri. Giô-ram, người anh trai của A-cha-xia, lên ngôi thay A-cha-xia, vì A-cha-xia không có con trai. Vì thế, nhà A-cha-ba đã bị tàn phá bởi cơn thịnh nộ của Đức Giê-hô-va trong ngày của Ê-li-sê, một tiên tri thánh, như đã chép trong sách đời của ông.

Khi được Đức Chúa Trời mặc khải về việc sắp được thâu lên trời, Ê-li muốn để lại Ê-li-sê ở Ghi-lạp, khiêm tốn che giấu sự vinh hiển mà Đức Chúa Trời sẽ ban cho ông.

Các môn đệ tiên tri tham gia vào lời cầu nguyện, các cuộc trò chuyện dạy dỗ, các bài hát và âm nhạc thánh thiện, và đôi khi tăng lên đến sự truyền cảm của thần thánh.

Trong Kinh Thánh, "thông điệp" không phải lúc nào cũng có nghĩa là "những điều sẽ xảy ra trong tương lai" do sự mặc khải của Đức Chúa Trời; nhưng từ này đôi khi có nghĩa là "được Đức Thánh Linh dẫn dắt nói những lời được soi dẫn, nói những lời dạy dỗ, rao giảng những bài thánh linh, giải thích Lời Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 14:3-6), cầu nguyện và ca hát cho Đức Chúa Trời, nói và hát theo âm nhạc".

Bấy giờ những người ở Bết-tê-lơ lại đến cùng Ê-li-sê một mình và hỏi rằng: Ngươi có biết rằng Đức Giê-hô-va sẽ cất chủ ngươi khỏi đầu ngươi không? Ê-li-sê đáp rằng: Ta cũng biết, nhưng hãy yên lặng. Ê-li bèn nói cùng Ê-li-sê rằng: Xin ngươi ở đây, vì Đức Giê-hô-va đã sai ta đến Giê-ri-cô.

Vì Đức Giê-hô-va sống, và vì linh-hồn ngươi sống, ta sẽ không rời xa ngươi. Khi cả hai người đến Giê-ri-cô, các nhà tiên-tri ở Giê-ri-cô đến gặp Ê-li-sê, và hỏi rằng: Hôm nay Đức Giê-hô-va sẽ cất chủ ngươi khỏi đầu ngươi, ngươi có biết không? Ê-li-sê đáp rằng: Tôi biết rồi, hãy yên lặng. Ê-li-sê bèn nói cùng Ê-li-sê rằng: Hãy ở đây, vì Đức Giê-hô-va đã sai tôi đến sông Giô-đanh.

Đức Giê-hô-va hằng sống, và linh hồn ngươi hằng sống, rằng ta sẽ không bỏ ngươi. Và họ đi cùng nhau, và năm mươi người con trai của các nhà tiên tri đi sau họ ở một nơi xa. Khi hai người đến với sông Giô-đanh, Ê-li lấy áo choàng của mình, quấn nó xuống nước, nước chia ra hai bên, và cả hai người qua sông Giô-đanh trên đất khô. Khi họ đã qua sông Giô-đanh, Ê-li nói với Ê-li rằng: Xin ngươi xin ta làm gì cho ngươi, trước khi ta được đem đi khỏi ngươi.

Ê-li-sê đáp rằng: Xin hãy cho tôi hai phần linh hồn của con.

Ngươi đã cầu xin một cái gì đó không có giá trị. Nhưng nếu ngươi thấy ta bị bắt đi, thì sẽ được như ngươi muốn; nếu ngươi không thấy ta, thì sẽ không được.

Trong khi họ đi và nói chuyện như vậy, đột nhiên một chiếc xe lửa và ngựa lửa xuất hiện [Sức mạnh của Thiên Chúa đưa Ê-li lên trời, xuất hiện dưới hình thức một chiếc xe lửa và ngựa lửa để làm chứng về con ruồi lửa và lời của Ê-li, để tôn vinh anh ta như một chiến thắng nhiệt huyết cho vinh quang của Thiên Chúa và bảo vệ của Israel, và để hiển thị.

Khi Ê-li lên trời trong một cơn bão, Ê-li nhìn và kêu lên: Lạy cha tôi, lạy cha tôi, hỡi hỡi hỡi hỡi hỡi xe ngựa của Y-sơ-ra-ên!

(Thật như nói rằng, cha tôi, bạn đã là một sức mạnh cho Israel, và lời cầu nguyện của bạn và sự ghen tuông của bạn đã giúp đỡ vương quốc Israel nhiều hơn sự giúp đỡ của họ với một số lượng lớn xe chiến đấu và những người cưỡi ngựa được trang bị vũ khí.)

Sau đó, ông bắt lấy quần áo của mình và xé nó trong nỗi buồn. Ngay sau đó, ông rơi xuống chân của ông. Khi nhặt nó, ông đứng trên bờ sông Jordan và, giống như Elijah, chia nước cho cả hai bên, băng qua đất khô và trở thành người thừa kế ân sủng hoạt động trong ông chủ của mình.

Thánh tiên tri của Thiên Chúa, Elijah, được đưa lên trời trên một chiếc xe lửa cùng với xác thịt, vẫn còn sống trong xác thịt, được Thiên Chúa lưu giữ trong các ngôi làng thiên đường.

Sau khi thoát khỏi sự chết bởi thanh kiếm của Izebel, ông sẽ bị thanh kiếm của chống Kitô (Khải huyền 11: 3-12), và không chỉ như một nhà tiên tri, mà còn như một người tử đạo sẽ được vinh dự và vinh quang trong khuôn mặt của các thánh nhân nhiều hơn bây giờ, vinh dự và vinh quang từ người trả giá công bằng của Thiên Chúa, trong ba khuôn mặt của một người, Cha và Con và Thánh Thần, người có vinh dự và vinh quang bây giờ và mãi mãi.

Các vương quốc (tách 17, 18, 19, 21) và trong phần tư (tách 1, 2, 3). . Trò chơi, tiếng nói 4: Trong xác thịt thiên thần, các nhà tiên tri nền tảng, tiền thân thứ hai của sự xuất hiện của Chúa Kitô, Elijah vinh quang, sứ giả từ trên cao của Eliseevi ân sủng để đuổi bệnh tật và thanh tẩy những người bị bệnh phong.

Tôi không biết.