ہمارے مقدس والد یووینالیوس کی یاد میں، یروشلم کے پیٹریارک

مقدس یوفینالیس نے مقدس شہنشاہ تھیوڈوسس چھوٹا کے دور میں یروشلم کے پیٹریاچ کے تخت کو قبول کیا [فیوڈوسس II (چھوٹے) نے 408 سے 450 تک حکومت کی۔] اس کے پیٹریاچ کے دوران فلسطین میں عظیم چراغوں ، مقدس باپوں نے کام کیا: یوفیمیم [اس کی یاد میں سینٹ.

[20 جنوری] ، تھیوڈوسس [اس کی یادگار - 11 جنوری] ، ہیراسمس اردن [اس کی یادگار - 4 مارچ] ، جس نے شیر کی خدمت کی ، اور بہت سے دوسرے۔ تاہم ، اس وقت چرچ میں بدعتیوں کی طرف سے ہنگامہ آرائی ہوئی تھی۔

اس کے بعد Nestorian بدعت پیدا ہوئی [ Nestorian بدعت Nestorius کی طرف سے قائم کی گئی ہے، جو قسطنطنیہ کے بشپ تھے، جنہوں نے غلط طریقے سے سکھایا کہ کنواری مریم سے خدا نہیں پیدا ہوا تھا، بلکہ انسان یسوع، جس میں انسانیت نے خدائی کے ساتھ ایک فضل کی شکل میں اس کی زمین کی زندگی کے دوران منسلک کیا تھا.

اس وجہ سے ، اس نے خدا کی ماں کو مسیحوڈائسیہ نہیں بلایا۔ نیسٹوریہ کی بدعت کی مذمت ایفسس میں 431 میں منعقدہ تیسری عالمگیر کونسل میں کی گئی تھی ] ، جس نے پاک کنواری خدا کی ماں پر توہین کی تھی ، اور ایفسس شہر میں [ایفسس ایک چھوٹا ایشیائی شہر ہے ، جو اسمرینہ اور میلیٹ کے درمیان واقع ہے۔

عیسائی چرچ کی تاریخ میں، ایفیسس سینٹ پیٹرزبرگ کی تبلیغ کے مقام کے طور پر جانا جاتا ہے.

رسول پولس کے تیسرے انجیل کے سفر میں۔] مقدس باپوں کا تیسرا عالمگیر کونسل طلب کیا گیا تھا ، جس میں یوونالیوس نے سینٹ کیریل ، اسکندریہ کے پیٹریارک کے ساتھ [کیریل (I) نے 412 سے 444 تک پیٹریارچ کیا تھا] ، اور دیگر مقدس باپوں کے ساتھ نیسٹوریوس کی لعنت اور اس کی بدعت کا اعتراف کیا۔

شہنشاہ تھیوڈوسین کی وفات کے بعد ، جب مارکیئن نے پلخیرین کے ساتھ تخت پر چڑھ لیا [امیر مارکیئن نے 450 سے 457 تک حکومت کی] ، ایک نیا بدعت پیدا ہوا - دیوسکور اور یوتھیکیہ [یوتھیکیہ ، قسطنطنیہ کے آرچمنڈریٹ ، یوتھیکیہ یا مونوفیسٹ بدعت کے بانی کے طور پر جانا جاتا ہے۔

یسوع مسیح کے چہرے میں خدائی اور انسانیت کی نسٹوریائی تقسیم کے برعکس ، یوتھیس نے تعلیم دی کہ یسوع مسیح میں انسانی فطرت کو خدائی نے مکمل طور پر جذب کیا تھا اور اس وجہ سے اس میں صرف ایک ہی فطرت - الہی - کو تسلیم کیا جانا چاہئے۔

ایک ہی نوعیت.

اس وقت شہر کلکیدون میں [کلکیدون یا کلکیدون - ابتدائی طور پر پروپونٹائڈس (مرمر سمندر) کے کنارے پر میگر کی کالونی؛ بعد میں - بیفینیہ - ایشیائی صوبے کا دارالحکومت] مقدس باپوں کی چوتھی عالمگیر کونسل منعقد ہوئی [چوتھی عالمگیر کونسل 451 میں تھی] ، اور سینٹ یووینالیس پر چمک رہا تھا

اس مجلس میں عقیدت کے ساتھ، باپ دادا کے درمیان، ستاروں کے درمیان دن کی روشنی کے طور پر - بدعتی بدعت کے اندھیرے کو دور کرنا.

لیکن جب یہ اجلاس ختم ہوا تو یووینالیس اپنے پیٹریاچ کیڈرل، فلسطین واپس جا رہا تھا، تو ایک بدکردار، فیوڈوسس نامی ایک بدکردار شخص، جو ایوٹیخین کی بدکاری پر عمل پیرا تھا، ایک پادری کی صورت میں وہاں آیا۔

اس کے بعد ، اس نے ہلکیڈون کی مقدس کونسل کو اس بات پر ملامت کی کہ گویا اس میں آرتھوڈوکس عقیدے کے عقائد کو مسترد کردیا گیا تھا اور نیسٹریو کی تعلیم کو بحال کیا گیا تھا ، اور چرچ پر بہت سی دوسری باتیں جھوٹ بول رہا تھا۔ یہ بدمعاش ، جیسا کہ ایوگری نے بیان کیا ہے [ایوگریو - انطاکیہ کے وکیل ، "چرچ ہسٹری" کے مصنف ، جس میں 431 سے لے کر اب تک کا وقت شامل ہے۔

[الیگزینڈریا - قدیم دور میں مشہور شہر، بحیرہ روم کے ساحل پر دریائے نیل کے منہ پر الیگزینڈر مکدونی کی طرف سے قائم کیا گیا تھا.

اسکندریہ قدیم زمانے میں روم کے بعد دنیا کا پہلا شہر تھا اور یہ تجارت، صنعت اور خاص طور پر غیر مذہبی تعلیم کا مرکز تھا، اور عیسائیت کی پہلی صدیوں میں عیسائی تعلیم کا مرکز تھا۔

- فی الحال اسکندریہ بحیرہ روم کے سب سے مضبوط بندرگاہوں اور اہم تجارتی مقامات میں سے ایک ہے.] ، بدکردار Dioscorus میں شامل ہو گئے.

لیکن اپنی دھوکہ دہی اور ناراضگی کے لئے ، تھیوڈیسس کو سخت سزا دی گئی ، اور پھر ، بغاوت کرنے والے کی طرح ، اسے اونٹ پر سوار کیا گیا اور شہر میں گالی دی گئی۔ اس کے بعد ، وہ فلسطین آیا ، چرچ کو پریشان کرنے لگا ، اور کفر کی بدعت پھیلانے لگا۔

اُس وقت فلسطینی شہزادی یودقیاہ تھی، جو اپنے شوہر کی وفات کے بعد مقدس مقامات پر عبادت کرنے گئی تھی۔

یہ بدعت پسند تھیوڈوسس نے سب سے پہلے شہنشاہ ایوڈوکیا کو کلکیدون کی کونسل کے انکار پر مجبور کیا، اور پھر اپنی بدعت سے بہت سے ناتجربہ کار بدعتوں کو نقصان پہنچایا، انہیں اپنے ہم خیال بنا کر۔

اس نے اپنے بہت سے پریشان کن عقیدت مندوں کے ساتھ ، پیٹریارک یوینالیئس کے خلاف غصہ اٹھایا ، مطالبہ کیا کہ وہ کلکیڈون کی کونسل کی مذمت کرے۔ لیکن چونکہ یوینالیئس اس کی طرف مائل نہیں ہوا ، لہذا اسے تخت سے ہٹا دیا گیا ، اور وہ قسطنطنیہ میں شہنشاہ مارکیانوس کے پاس چلا گیا۔

دریں اثنا ، بدعت پسند تھیوڈوسس ، جس کی معاونہ شہنشاہ ایوڈوکیا تھی اور وہ بھی بدعت سے اندھے خانہ بدوشوں پر انحصار کرتے ہوئے ، پیٹریارشیل تخت پر چڑھ گیا اور آرتھوڈوکس کے لئے بہت ساری مصیبتیں لائے [فیوڈوسس (غیر قانونی طور پر) 20 ماہ (دسمبر 451 سے اگست 453 تک) کے لئے پیٹریارشیل رہا۔] .

اور اس نے ان کے پاس آنے سے انکار کرنے والے پادریوں اور علماء کو ہٹا دیا اور دوسروں کو مار ڈالا اور ان کی جائیدادوں کو لوٹ لیا اور ان کے گھروں کو برباد کر دیا۔

اس نے اسکیفوپول کے بشپ سیوریئن کے ساتھ ایسا ہی کیا، جو اس کی بدعت کی تعلیمات کو قبول نہیں کرنا چاہتا تھا۔ سیوریئن کو تخت سے اتار کر، فیوڈوسین نے اسے موت کے حوالے کردیا۔ اس کے نتیجے میں پوری فلسطین خوفناک الجھن میں تھی، اور مقدس شہر یروشلم کو بربروں نے قبضہ کر لیا اور اسے ویران کر دیا تھا۔

پھر مقدس فلسطینی باپوں نے، چرچ کے اس ظلم و ستم اور بربادی کے غم میں، اور عذاب دینے والے کے ہاتھ سے خوفزدہ، دور دراز صحراؤں میں پناہ لی، خدا سے بدعت کے خاتمے اور چرچ کی امن کے لئے دعا گو تھے.

اُس وقت یروشلم کی کلیسیا کے سردار میں ایک شخص تھا جس کا نام اَفناسِیُس تھا۔ وہ کلام کرنے میں ماہر تھا اور خدا ترس تھا۔ اُس نے دیکھا کہ کلیسیا میں ایک مکروہ چیز کھڑی ہے جو مُقدّس جگہ کو برباد کر دیتی ہے۔ (متی24:15)

"فیودسیاس، مقدس شہر کو خون سے بھرنا بند کرو، مسیح پر الزام لگانا بند کرو، اور اس کے ریوڑ کو دیوتاؤں کی باڑ سے ڈاکوؤں کی طرح نکال دو۔

صرف یہ الفاظ کہنے کے بعد ہی ، اسے فیوڈوسیوس کے اسلحہ برداروں نے فوری طور پر پکڑ لیا ، اسے چرچ سے نکالا گیا اور متعدد اذیتوں اور بے شمار مارپیٹ کے بعد ، اپنی زندگی کا خاتمہ تبرک کے ساتھ کیا گیا۔

اور اس کی لاش کو شہر بھر میں گھسیٹا جاتا تھا اور اس کے پاؤں پر رسیاں باندھ کر آخر کار اسے کتوں کو پھینک دیا جاتا تھا تاکہ وہ اسے پھاڑ پھاڑ کر رکھ سکیں۔

دریں اثنا، اس وقت فلسطینیوں کے لیے شہنشاہ کے مقرر کردہ سردار ڈوروفیئس یروشلم میں نہیں تھے، کیونکہ وہ موآب کے خلاف جنگ میں تھے [موآب کے باشندے بحیرہ مردار کے مشرق میں فلسطین میں رہتے تھے، جو دریائے ارنون کے دونوں کنارے تھا۔

یہ نام اس نے اپنی بڑی بیٹی سے لیا تھا (پیدائش 19: 30-37) ۔] لیکن مقدس شہر میں ہونے والی ہر چیز کے بارے میں جاننے کے بعد ، ڈوروفیئس جلدی سے اپنی فوج کے ساتھ یروشلم واپس آیا۔

لیکن جھوٹے پادری تھیوڈیسس اور شہنشاہ یودکیہ کے سپاہیوں نے شہر کے دروازوں کو بند کر دیا اور انہیں شہر میں داخل ہونے سے روک دیا، اور انہیں اس وقت تک نہیں چھوڑا جب تک کہ انہوں نے ان سے وعدہ نہیں کیا کہ وہ ان کے ساتھ ایک عقیدے میں رہیں گے.

اس طرح یہ جھوٹا پادری تھیوڈوسس، جو چرچ کو پریشان کر رہا تھا، یروشلم کے پادری کے تخت پر بیس مہینے تک رہا، جب تک کہ شہنشاہ کی طرف سے فوجی سربراہ کو حکم نہیں آیا کہ وہ اسے گرفتار کر کے بغاوت اور قاتل کے طور پر قسطنطنیہ میں عدالت میں پیش کرے۔

لیکن شہنشاہ کے اس حکم سے پہلے ہی آگاہ ہو کر ، تھیوڈوسس نے خفیہ طور پر پہاڑ سینا کی طرف بھاگ گیا [سینا پہاڑ کی بنیاد عرب کی چٹانوں والی ریگستان میں تھی۔ یہاں بنی اسرائیل مصر سے نکلنے کے تیسرے مہینے میں آئے تھے۔ یہاں خدا نے دس احکام میں بیان کردہ قانون دیا تھا۔

- عیسائیت کے دور میں اس پہاڑ پر بہت سے پادریوں نے کام کیا. V صدی میں تمام صحرائی سینائی علاقے، اس کی غربت کی فطرت کے باوجود، اسکیٹس کی طرف سے بکھرے ہوئے تھے.

اس کے بعد مقدس ترین پیٹریارک یووینالیئس ، جو اپنی فضیلت کے لئے قسطنطنیہ میں شہنشاہ مارکیان ، پلخریا اور مقدس ترین قسطنطنیہ کے پیٹریارک کی طرف سے بہت احترام کرتے تھے ، شہنشاہ کی رضامندی سے یروشلم روانہ ہوئے ، دوبارہ پیٹریارک تخت حاصل کیا اور نظم و ضبط اور

ہر پریشان کن چیز کو ٹھیک کرنے کے لئے.

اور جب صحرا کے باپ دادا نے اس کی واپسی کی خبر سنی تو بہت خوش ہوئے اور ہر ایک اپنے اپنے گھر چلا گیا۔ اور شہزادی یودُکیہ جو تھیودُکیہ کی طرف سے مذکور یوتھیائی بدعت کی طرف راغب ہو گئی تھی، اس کے ذہن میں ہلچل پڑ گئی، وہ نہیں جانتی تھی کہ اس کے اعتراف کو کس طرح برقرار رکھا جائے۔

اس کے بعد اس نے انطاکیہ میں ایک شخص کو بھیجا جس نے اس کی مدد کی اور اس نے اس کی مدد کی۔

اس شہر کے قریب، دیوتاؤں کے پہاڑ پر، پیرامیٹر سیمون ستون (ان کی یاد 24 مئی کو مقدس چرچ کی طرف سے منعقد کی جاتی ہے) ، اس سے مفید مشورہ اور ہدایت طلب کرتے ہیں.

اس نے شہنشاہ کو ایک خط لکھا ، جس میں اسے مقدس ترین آرتھوڈوکس پیٹریارک یوینالیوس کے ساتھ صلح کرنے اور اس کی عقیدت مند تعلیمات پر عمل کرنے کا حکم دیا گیا۔ شہنشاہ نے فوری طور پر ایسا ہی کیا اور ، بدعت سے انکار کرتے ہوئے ، کیتھولک چرچ کی جماعت بن گئی۔

یہ دیکھ کر ، امبراطورہ کی مثال پر ، بے شمار لوگوں ، عام لوگوں اور سیاہ فاموں نے آرتھوڈوکس مذہب کی طرف رجوع کیا ، جو پہلے ہیریٹیک فیوڈوسین نے فریب دیا تھا۔

اس کے بعد ، سینٹ یوینالیوس نے اپنی باقی زندگی امن میں گزاری ، کلام ، زندگی اور چرچل چوکس کے ساتھ مقدس چرچ کو سجاتے ہوئے۔ اس کے بارے میں پیشگوئی میں یہ بھی لکھا گیا ہے:

جب مارکیئن اور پُلہیریا نے ولہیرن میں پاک کنواری دیوی کے نام پر ایک چرچ تعمیر کیا تو انہوں نے سینٹ یووینالیئس کو لکھا اور پوچھا: کیا وہ جانتا ہے کہ دیوی کی لاش کہاں رکھی گئی ہے؟

پیٹریاچ نے جواب دیا کہ وہ نہیں جانتا ، لیکن اس نے ایک قدیم سچائی کی کہانی کو یاد دلایا ، جس میں بتایا گیا ہے کہ کس طرح مادرِ الٰہی کی لاش دفن کی گئی تھی ، کہ کس طرح مقدس رسولوں نے تین دن کے دوران فرشتہ کا گانا سنا اور تین دن کے بعد انہوں نے ایک شاگرد کی خاطر مادرِ الٰہی کا تابوت کھول دیا ، جو تدفین میں نہیں تھا ، اور

انہوں نے ہماری ماؤں کی لاش نہیں ملی، لیکن صرف کفن پایا.

یہ سن کر شہنشاہ اور شہزادی نے پھر سے پادری کو خط لکھا اور اس سے درخواست کی کہ وہ کم از کم مہر لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا کر مٹی کے پردے لگا دیں۔

مقدس یوبینالیس نے صرف آٹھ تیس سال تک مقدس عہدے پر کام کیا [یوبینالیس نے 420 سے 458 تک پیٹریاچری کی] ، امن سے آرام کیا اور اب ہمارے خداوند یسوع مسیح کے عظیم آرکائیئر کے تختِ جلال کے سامنے آسمانی عہدیداروں کے ساتھ کھڑا ہے ، جس کی شان ابد تک ہے۔ آمین۔

______________________________________ اسی دن 1431 ء میں کلیسیا کے میٹروپولیٹ فوٹیو کا تقرر ہوا۔