జెరూసలేం పాట్రియార్క్ మా పవిత్ర తండ్రి జువెనాలియా జ్ఞాపకార్థం

408 నుండి 450 వరకు పాలించిన పవిత్ర చక్రవర్తి ఫెయోడోసియస్ II (చిన్న) పాలనలో పవిత్ర యూవెనాలియస్ జెరూసలేం పితృస్వామ్య సింహాసనాన్ని స్వీకరించాడు. అతని పితృస్వామ్య కాలంలో పాలస్తీనాలో గొప్ప వెలుగులు, పవిత్ర తండ్రులుః యూఫిమియస్ [అతని జ్ఞాపకార్థం సెయింట్.

[ఆయన జ్ఞాపకార్థం - జనవరి 11], జెరాసిమ్ ది జోర్డాన్ [ఆయన జ్ఞాపకార్థం - మార్చి 4], మరియు అనేక ఇతరులు. అయితే, ఆ సమయంలో చర్చిలో తిరుగుబాటుదారులచే కలహాలు జరిగాయి.

అప్పుడు నెస్టోరియన్ మతవిశ్వాసం ప్రారంభమైంది [నెస్టోరియన్ మతవిశ్వాసం స్థాపించబడింది నెస్టోరియస్, కాన్స్టాంటినోపుల్ బిషప్, అతను అన్యాయంగా దేవునిని జన్మించలేదు అని బోధించాడు, కానీ మానవుడు యేసు, ఆయన భూమిపై తన జీవిత సమయంలో దైవత్వంతో అనుగ్రహపూర్వకంగా కలిసిపోయాడు.

431 లో ఎఫెసులో సమావేశమైన మూడవ సార్వత్రిక సదస్సులో నెస్టోరియను ఖండించారు. ] , పవిత్రమైన వర్జిన్ మాతృమూర్తికి దూషణలు చేసినందుకు, ఎఫెసు నగరంలో [ఎఫెసు - స్మిర్నా మరియు మిలేట్ మధ్య ఉన్న చిన్న ఆసియా నగరం.

క్రైస్తవ చర్చి చరిత్రలో, ఎఫెసు సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ యొక్క బోధనా కార్యకలాపాల ప్రదేశంగా ప్రసిద్ది చెందింది.

[అపొస్తలుడైన పౌలు తన మూడవ సువార్త ప్రయాణంలో] పవిత్ర తండ్రుల మూడవ సార్వత్రిక సదస్సును పిలిచారు, దీనిలో సెయింట్ కిరిల్లస్, అలెగ్జాండ్రియన్ పాట్రియార్క్ [కిరిల్ (I) 412 నుండి 444 వరకు పాట్రియార్క్గా ఉన్నారు] మరియు ఇతర పవిత్ర తండ్రులతో కలిసి నెస్టోరియస్ శాపం మరియు అతని మతభ్రష్టతను ఖండించారు.

చక్రవర్తి థియోడోసియస్ మరణించిన తరువాత, మార్కియాన్ పుల్హేరియస్తో సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు [ఇంపెరర్ మార్కియాన్ 450 నుండి 457 వరకు పాలించాడు] , కొత్త మతభేదం - డియోస్కోరా మరియు యూటికియాస్ [యూటికియాస్, కాన్స్టాంటినోపుల్ ఆర్కిమండ్రిట్, యూటికియాన్ లేదా మోనోఫిజిట్ మతభేదానికి స్థాపకుడుగా ప్రసిద్ది చెందాడు.

యేసుక్రీస్తులో దేవత మరియు మానవత్వం యొక్క నెస్టోరియన్ విభజనకు విరుద్ధంగా, యూటిషియస్ యేసుక్రీస్తులో మానవ స్వభావం పూర్తిగా దేవతత్వంతో కలిసిపోయిందని మరియు అందువల్ల ఆయనలో ఒక స్వభావం మాత్రమే - దైవిక స్వభావం మాత్రమే గుర్తించబడాలని బోధించాడు.

ఒక ప్రకృతి.

అప్పుడు, హల్కిడోన్ నగరంలో [హల్కిడోన్ లేదా కల్హేడోన్ - మొదట ప్రొపాంటిడ్ (మార్మరు సముద్రం) తీరంలో ఉన్న ఒక మగార్ కాలనీ; తరువాత - బిథినియా - మైనారిటీ ప్రావిన్స్ యొక్క రాజధాని] పవిత్ర తండ్రుల నాలుగవ సార్వత్రిక సమ్మేళనం జరిగింది [చదవ సార్వత్రిక సమ్మేళనం 451 లో జరిగింది] మరియు సెయింట్ యూవెన్లియస్

ఈ మండలిలో, పితృమూర్తుల మధ్య, నక్షత్రాల మధ్య సూర్యరశ్మి వలె, మతభ్రష్టుల యొక్క చీకటిని చెదరగొట్టడం.

సదస్సు ముగిసిన తరువాత, యూవెనాలి తన పాట్రియార్క్ కేథడ్రల్, పాలస్తీనాకు తిరిగి వెళ్ళినప్పుడు, యూతిహియన్ దుష్టత్వాన్ని అనుసరించే ఒక మతభ్రష్టుడు, ఫెయోడోసియస్ అనే వ్యక్తి చాలా మోసపూరితమైన వ్యక్తిగా వచ్చాడు.

ఈ మతభ్రష్టుడు యూవాగ్రి [యూవాగ్రి - యాంటియోచియన్ న్యాయవాది, "చర్చి చరిత్ర" యొక్క రచయిత, 431 నుండి సమయం కవర్ చేస్తుంది. ఈ మతభ్రష్టుడు, యూవాగ్రి [యూవాగ్రి - యాంటియోచియన్ న్యాయవాది, 431 నుండి సమయం కవర్ చేసే "చర్చి చరిత్ర" యొక్క రచయిత]

అతను 537 నుండి 594 వరకు నివసించాడు), తన అవిశ్వాసం మరియు చెడు పనుల కోసం అలెగ్జాండ్రియాలోని తన మఠం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు [అలెగ్జాండ్రియా - పురాతన కాలంలో అలెగ్జాండర్ మాసిడోనిక్ స్థాపించిన ప్రసిద్ధ నగరం, మధ్యధరా సముద్రం తీరంలో, నీల్ నది నోటి వద్ద.

అలెగ్జాండ్రియా పురాతన కాలంలో రోమ్ తరువాత ప్రపంచంలో మొట్టమొదటి నగరంగా ఉంది మరియు వాణిజ్యం, పరిశ్రమ మరియు ముఖ్యంగా అన్యమత విద్యావంతుల కేంద్రంగా పనిచేసింది, మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క మొదటి శతాబ్దాలలో - క్రైస్తవ విద్యావంతుల సంతానం.

- ప్రస్తుతం, అలెగ్జాండ్రియా బలమైన నౌకాశ్రయ నగరాలలో ఒకటి మరియు మధ్యధరా సముద్రంలో ముఖ్యమైన వాణిజ్య కేంద్రాలలో ఒకటి.

కానీ తన కుట్ర మరియు దుష్టత్వాన్ని ఫెయోడోసియస్ తీవ్రంగా కొట్టబడ్డాడు, తరువాత తిరుగుబాటుదారుడిగా ఒంటె మీద కూర్చుని నగరం చుట్టూ తిరుగుతూ తిరస్కరించాడు. ఈ తరువాత అతను పాలస్తీనాకు వచ్చాడు, చర్చిని కలవరపెట్టాడు, దైవదూషణను వ్యాప్తి చేశాడు.

ఆ సమయంలో పాలస్తీనా లో ఎంప్రెస్ ఎవుడోకియా ఉంది - ఆమె భర్త మరణం తరువాత పవిత్ర స్థలాలు ఆరాధన వెళ్లిన భక్తి చక్రవర్తి థియోడోసియస్ ది మైనర్ భార్య.

ఈ మతభ్రష్టుడైన థియోడోసియస్ మొదట చాల్కిడోనియన్ సదస్సును తిరస్కరించడానికి ఎంప్రెస్ యూడోకియాను ఒప్పించాడు, ఆపై తన మతభ్రష్టత్వంతో చాలా మంది అనుభవం లేని మతాధికారులకు హాని కలిగించాడు, వారిని తన సహోద్యోగులుగా చేశాడు.

అతను తనను ఆకర్షించిన అనేక మంది భక్తులతో కలిసి, పాట్రియార్క్ జువెనాలియస్పై ఆగ్రహాన్ని రేకెత్తించాడు, అతను హాల్కిడోనియన్ సభాన్ని ఖండించాలని డిమాండ్ చేశాడు. కానీ జువెనాలియస్ దీనికి మొగ్గు చూపించనందున, అతను సింహాసనం నుండి తొలగించబడ్డాడు మరియు అతను కాన్స్టాంటినోపుల్కు చక్రవర్తి మార్కియాన్ వద్దకు వెళ్ళాడు.

ఇంతలో, మతభ్రష్టుడైన థియోడోసియస్, చక్రవర్తి యూదొకియాను సహాయకురాలిగా మరియు మతభ్రష్టుల నుండి అంధులైన మతాధికారులపై ఆధారపడటం ద్వారా, పాట్రియార్క్ సింహాసనాన్ని అధిరోహించాడు మరియు ఆర్థోడాక్స్కు చాలా కష్టాలను కలిగించాడు [థియోడోసియస్ (చట్టవిరుద్ధంగా) 20 నెలల పాటు (డిసెంబర్ 451 నుండి ఆగస్టు 453 వరకు).] .

అతను తనతో సంబంధం కలిగి ఉండటానికి ఇష్టపడని బిషప్లు మరియు మతాధికారులను పడగొట్టాడు, ఇతరులను హింసించాడు మరియు చంపాడు, వారి ఆస్తులను దోచుకున్నాడు మరియు వారి ఇళ్లను నాశనం చేశాడు.

సెవెరియన్ను సింహాసనం నుండి దింపి, ఫెయోడోసియస్ అతనిని చంపివేసాడు. దీని ఫలితంగా పాలస్తీనా మొత్తం భయంకరమైన గందరగోళంలో ఉంది, మరియు పవిత్ర నగరం జెరూసలేం బార్బర్లు స్వాధీనం చేసుకుని నిర్జనమైపోయింది.

అప్పుడు, పవిత్ర పాలస్తీనా తండ్రులు, ఈ హింస మరియు చర్చి యొక్క విధ్వంసం గురించి విచారంగా, మరియు కూడా వారి హింసకు చేతులు భయపడ్డారు, దూరంగా ఎడారి లోకి పారిపోయారు, మతభ్రష్టతను నిర్మూలించడానికి మరియు చర్చి యొక్క శాంతి త్వరలో రావాలని ప్రార్థన.

ఆ సమయమున యెరూషలేము సంఘమునకు అధిపతియైన అఫనాసియ అను ఒకడు, వాక్యములలో ప్రవీణుడును, భక్తియందు మక్కువగలవాడునై యుండెను. అఫనాసియ అను అబద్ధపుప్రియాతియైన ఫెయోదోసియ, సంఘములోని పరిశుద్ధస్థలమందు కల్మషమైన అసహ్యమైన దానిని చూచి, వానియొద్దకు వచ్చి బిగ్గరగా కేకలువేసి

"థియోడోసియస్, ఈ పవిత్ర నగరాన్ని ఇంత రక్తంతో నింపడం ఆపండి. క్రీస్తుపై దాడి చేయడాన్ని ఆపండి మరియు అతని మందను దైవ పచ్చిక నుండి దోపిడీ చేయడాన్ని ఆపండి.

అఫానాసియస్ ఈ మాటలు చెప్పిన వెంటనే, అతను వెంటనే ఫెయోడోసియస్ ఆయుధ దళాలచే పట్టుబడ్డాడు, చర్చి నుండి బయటకు తీశాడు మరియు అనేక హింసలు మరియు లెక్కలేనన్ని కొరడాల తరువాత, గొడ్డలితో చంపబడ్డాడు.

అతని మృతదేహాన్ని పట్టణం అంతటా ఒక తాడుతో కట్టారు మరియు చివరకు కుక్కలకు పగులగొట్టడానికి విసిరారు.

అయితే పాలస్తీనాను పాలించేందుకు చక్రవర్తి నియమించిన డోరోఫేయస్ ఈ సమయంలో యెరూషలేములో లేడు, ఎందుకంటే అతను మోయాబీయులతో యుద్ధంలో ఉన్నాడు [మోయాబీయులు మృత సముద్రానికి తూర్పున ఉన్న పాలస్తీనాలో, అర్నోన్ నదికి రెండు వైపులా నివసించారు.

ఈ పేరును మోయాబు, లోతు కుమారుడు, అతని పెద్ద కుమార్తె నుండి నేర్చుకున్నాడు (ఆదికాండము 19: 30-37).] పవిత్ర నగరంలో జరుగుతున్న అన్ని విషయాల గురించి తెలుసుకున్న డోరోఫేయస్ త్వరగా తన సైన్యంతో యెరూషలేముకు తిరిగి వచ్చాడు.

కానీ తప్పుడు పితృపతి థియోడోసియా మరియు ఎంప్రెస్ యూదొకియా యొక్క ఆయుధాలు వారి ఆదేశాల ప్రకారం నగర ద్వారాలను మూసివేసాయి, అతను నగరంలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించలేదు; అతను వారితో ఏకభావంతో ఉండాలని వాగ్దానం చేసే వరకు వారు అతనిని విడుదల చేయలేదు.

ఈ విధంగా, ఈ తప్పుడు పితృపతి థియోడోసియస్, చర్చిని కలవరపరిచాడు, అతను జెరూసలేం పితృపతి యొక్క సింహాసనం మీద ఇరవై నెలలు ఉన్నాడు, చక్రవర్తి నుండి అతనిని పట్టుకొని తిరుగుబాటుదారుడు మరియు హంతకుడిగా కోర్టుకు పంపాలని ఆదేశం వచ్చేవరకు.

కానీ ఈ ఆజ్ఞ గురించి ముందుగానే తెలుసుకున్న థియోడోసియస్ రహస్యంగా సీనాయి పర్వతానికి పారిపోయాడు [సీనాయి పర్వతం రాతి అరేబియా ఎడారిలో ఉంది; ఇజ్రాయెల్ ప్రజలు ఈజిప్టు నుండి బయలుదేరిన మూడవ నెలలో ఇక్కడకు వచ్చారు. ఇక్కడ పది ఆజ్ఞలలో వ్యక్తీకరించబడిన దేవుని చట్టం ఇవ్వబడింది.

- క్రైస్తవ యుగంలో ఈ పర్వతంపై చాలా మంది భక్తులు తిరుగుబాటు చేశారు. V శతాబ్దంలో మొత్తం ఎడారి సీనాయి ప్రాంతం, దాని ప్రకృతి యొక్క పేదరికంతో ఉన్నప్పటికీ, స్కిట్స్ చేత నిండిపోయింది. సీనాయి పర్వతం ప్రస్తుతం అరబ్బులు జెబెల్-టూర్-సినా అని పిలుస్తారు. ] , అక్కడ అతను తెలియకుండా దాగి ఉన్నాడు.

అప్పుడు, కాన్స్టాంటినోపుల్లో తన సద్గుణాల కోసం చక్రవర్తి మార్కియాన్, పుల్హేరియా మరియు కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క అత్యంత పవిత్రమైన పాట్రియార్క్ల గౌరవాన్ని పొందే పవిత్రమైన పాట్రియార్క్ జువెనెలియస్, చక్రవర్తి అనుమతితో జెరూసలేంకు వెళ్లారు, మళ్ళీ పాట్రియార్క్ సింహాసనాన్ని పొందారు మరియు క్రమంలో మరియు

మనల్ని మనసులో ఉంచుకుని, మనల్ని మనసులో ఉంచుకుని, మనల్ని మనసులో ఉంచుకుని, మనల్ని మనసులో ఉంచుకుని.

అతని తిరిగి రావడం గురించి విన్న ఎడారి తండ్రులు చాలా ఆనందంగా ఉన్నారు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తమ నివాసాలకు తిరిగి వచ్చారు. అయితే ఫెయోడోసియస్ పేర్కొన్న యూటిషియన్ మతభ్రష్టత్వంలోకి మార్చబడిన ఎంప్రెస్ యూడోకియా, ఆమెని ఏ విధంగా అంగీకరించాలో తెలియక మనస్సు కదిలింది.

ఆ తరువాత ఆమె తన సేవకుడిని ఆంటియోచ్కు పంపింది. ఆ సమయంలో ఆమె ఆంటియోచ్లో ఉన్న మహోన్నతుడైన సిమ్యోను కుంభకోణానికి (అది ఒరాంట్ నది దగ్గర, మధ్యధరా సముద్రంలోకి ప్రవహించే 10 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది.

ఈ నగరం సమీపంలో, విచిత్రమైన కొండపై, సెయింట్ సిమ్యోన్ స్టోల్ప్నిక్ (అతని జ్ఞాపకార్థం మే 24 న చర్చి పవిత్రమైనది) అతని నుండి ఉపయోగకరమైన సలహా మరియు బోధనను కోరారు.

ఆ తరువాత, అతను చక్రవర్తికి ఒక లేఖ రాశాడు, ఆమె పవిత్రమైన ఆర్థోడాక్స్ పాట్రీకల్ జువెనెలియస్తో సయోధ్యను కొనసాగించాలని మరియు అతని భక్తి బోధనను అనుసరించాలని ఆదేశించాడు.

దీనిని చూసినప్పుడు, చక్రవర్తి యొక్క ఉదాహరణలో, లెక్కలేనన్ని ప్రజలు, లౌకికులు మరియు నల్లజాతీయులు ఆర్థోడాక్స్కు మారారు, ఇంతకుముందు సన్యాసి ఫెయోడోసియస్ మోసం చేశారు.

ఈ తరువాత, సెయింట్ జువెనాలియస్ తన మిగిలిన జీవితాన్ని శాంతితో గడిపాడు, పవిత్ర చర్చిని మాట, జీవితం మరియు పశువుల సంరక్షణతో అలంకరించాడు.

మార్కియన్ మరియు పుల్హేరియా విలాహెర్న్లో పవిత్రమైన వర్జిన్ ఆఫ్ ది మాడ్రిడ్ పేరుతో ఒక చర్చిని నిర్మించినప్పుడు, వారు సెయింట్ జువెనాలియస్కు రాశారు, అతను మాతృమూర్తి దేహాన్ని ఎక్కడ ఉంచాడో తెలుసా అని అడిగారు.

పితృస్వామ్యం తెలియదు అని సమాధానం ఇచ్చాడు, కానీ ఒక పురాతన సత్యమైన కథను గుర్తుచేసుకున్నాడు, దేవత యొక్క శరీరం ఎలా ఖననం చేయబడిందో, పవిత్ర అపొస్తలులు మూడు రోజులు దేవదూతల పాటను విన్నారు మరియు మూడు రోజుల తరువాత దేవత యొక్క సమాధిని ఎలా తెరిచారు, అంత్యక్రియలకు హాజరుకాని ఒక శిష్యుడి కోసం.

వారు మాతృమూర్తి యొక్క శరీరాన్ని కనుగొనలేదు, కానీ శవపేటికలను మాత్రమే కనుగొన్నారు.

ఈ విషయాన్ని విన్న తరువాత, చక్రవర్తి మరియు ఎంప్రెస్ మరోసారి పాట్రియార్క్కు వ్రాసి, కనీసం మూసివేసిన మాతృమూర్తి సమాధిని వారి వద్దకు పంపమని కోరారు, పాట్రియార్క్ చేసాడు.

పవిత్ర యూవనలియస్, ముప్పై ఎనిమిది సంవత్సరాల పాటు పవిత్రమైన శ్రమతో [యూవనలియస్ 420 నుండి 458 వరకు ప్యాట్రియార్చ్గా ఉన్నాడు], శాంతితో విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు మరియు ఇప్పుడు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క మహిమ సింహాసనం ముందు ఉన్న పరలోక నాయకులతో కలిసి ఉంటాడు, ఆయనకు కీర్తి ఎప్పటికీ ఉంటుంది. ఆమెన్.

______________________________________ అదే రోజున 1431 లో కియెవ్ మరియు మొత్తం రష్యా యొక్క మిట్రోపాలిట్, సెయింట్ ఫోటియస్ యొక్క పునర్నిర్మాణం.